關於醫家<王宏翰>的簡介

清代醫學家王宏翰（17世紀），字惠源，號浩然子，祖籍華亭（今上海市松江區），後遷居姑蘇（今江蘇蘇州）。王氏學識淵博，初習儒學，通曉經史子集，兼明天文曆算、地理方輿之學。其學術生涯正值明末清初中西文化交流之際，因皈依天主教並受西方傳教士影響，又因母病鑽研醫術，遂成為中醫史上早期「匯通學派」之代表人物。

王氏醫術之特色在於融合儒家理學與當時傳入之西洋醫學理論，嘗試以「氣化論」結合西方解剖生理之說。所著《醫學原始》四卷（1688年刊行），為其匯通思想之集大成者，書中既引用《內經》、《難經》等傳統醫典，復採擢艾儒略《性學粗述》、湯若望《主制群徵》等西學著作，首創以「元氣—四液說」解釋人體生理，謂「人之生機本於元氣，而元氣分水火二用」，顯見其受亞里士多德四元素說影響之痕跡。

在藥物學方面，所撰《本草性能綱目》雖已亡佚，然據史料推斷，王氏可能嘗試以「性味歸經」理論統攝中外藥材。其《方藥統例》則體現「以方類藥」之編纂思想，強調方劑與藥效之系統性關聯，頗具臨床實用價值。

診斷學著作《四診脈鑒大全》詳述望聞問切之要，尤重脈學與舌診之結合，主張「察脈須參天地陰陽之變」，反映出其將傳統運氣學說與西洋氣候醫學相融合之傾向。至若《古今醫史》、《古今醫籍志》，實開中醫醫史文獻學之先河，不僅考證歷代醫家生平，更首創按學術流派分類醫籍之方法。

王氏於臨證各科亦多建樹，《女科機要》強調「調經以和肝腎為樞紐」，融會《傅青主女科》之學說；《兒科機要》則提出「小兒稚陰稚陽，調治當順天地生生之氣」，顯見其匯通思想在專科領域之實踐。雖部分著作如《急救良方》等已散佚，然其「以儒理貫醫道，參西學證中術」之學術取徑，於清代醫林中獨樹一幟，對後世中西醫匯通思潮影響頗深。