關於醫家<王履>的簡介

雲端中醫編輯組 - 最後更新:2024-01-15

名詞介紹


王履,字安道,號畸叟、奇翁、抱獨老人或抱獨山人,昆山(今屬江蘇)人。生於元朝至元九年(1332年),卒於明朝洪武二十四年(1391年)。喜愛醫學,後拜金元四大家之一的朱丹溪為師。臨證講究遵循《內經》及《傷寒》之原則,然又能活機圓法,靈活變通,而不拘泥於古人臼窠,如認為溫病傷寒在治法上應有所區別,而不宜一概師效《傷寒》之法;又如於亢則寒,承乃制之理論思想方面,亦頗有發明,每能獨杼己見。所著甚豐,其《醫經溯洄集》二書,為後世所重;另有《百病鉤玄》二十卷,《醫韻統》一百卷,均佚。王氏又工書畫詩文,如游華山圖、記、詩等,均為時人稱道。

王履是元明間著名的醫學家,也是一位畫家。他生於元朝至元九年(1332年),卒於明朝洪武二十四年(1391年)。他喜愛醫學,後拜金元四大家之一的朱丹溪為師。臨證講究遵循《內經》及《傷寒》之原則,然又能活機圓法,靈活變通,而不拘泥於古人臼窠,如認為溫病傷寒在治法上應有所區別,而不宜一概師效《傷寒》之法;又如於亢則寒,承乃制之理論思想方面,亦頗有發明,每能獨杼己見。所著甚豐,其《醫經溯洄集》二書,為後世所重;另有《百病鉤玄》二十卷,《醫韻統》一百卷,均佚。王氏又工書畫詩文,如游華山圖、記、詩等,均為時人稱道。

王履在醫學上有著很高的造詣,他提出了“溫病傷寒在治法上應有所區別”的觀點,並且在“亢則寒,承乃制”的理論思想方面也有所發明。他著有《醫經溯洄集》二書,為後世所重。此外,王履還是一位很有才華的畫家,他曾經畫過游華山圖、記、詩等作品,都很受當時人們的歡迎。

王履是一位很有成就的醫學家和畫家,他的醫學思想和繪畫作品都對後世產生了很大的影響。