關於醫家<魏荔彤>的簡介

魏荔彤（生卒年不詳），字庚虞，號念庭、懷舫，清代河北柏鄉縣人。早年致力儒學，學養深厚，曾任漳州知府、崇明兵備道等職。中年罹患痿痹之疾（痿證指肢體萎弱無力，痹證則為經絡閉阻之症），遂轉而潛心鑽研醫學，終成一代醫家。其醫學著作以註解經典為主，融合儒學思辨與臨床實踐，展現獨特學術風格。

主要著作與學術貢獻

1. 《傷寒論本義》
   此書為魏荔彤對《傷寒論》的註解，側重闡釋張仲景辨證論治之精髓。他結合自身對六經辨證的理解，強調外感病傳變與臟腑氣化的關聯，並引入氣機升降理論，補充了後世對傷寒方藥運用規律的詮釋。
2. 《金匱要略本義》
   針對《金匱要略》中雜病治法，魏氏着重剖析痰飲、水氣等病理產物與臟腑功能的互動，尤其重視脾腎陽氣在慢性病中的作用，反映其對仲景「治未病」思想的延伸。
3. 未傳之作
   《素問通解》、《靈樞經通解》二書雖載於史志，然未見刊行，推測內容或涉及對《內經》陰陽五行理論與經絡學說的系統梳理，惜未能窺其全貌。

學術特色

• 儒醫互參：以儒學「格物致知」精神貫穿醫理分析，強調「醫易同源」，尤其將《易經》象數思維運用於解釋臟腑生理與病機。
• 重視氣化：在傷寒與雜病研究中，突出三焦氣化失常對疾病生成的影響，並倡導調理氣機為治療關鍵。
• 臨證實錄：其醫案散見於清代筆記，記載對痿痹證的治療多從肝腎虧虛立論，善用滋補肝腎與溫通經絡並舉之法，反映其理論與實踐的結合。

魏荔彤的學術成就，體現了清代醫家以經典為基、兼融創新的風貌，對後世理解仲景學說與內經理論具有承先啟後之義。