《中醫詞典》解釋「溫養」的意思

溫養，中醫名詞，治療學術語。系補法之一。用溫性藥物補養正氣的治法。多用於臟腑虛弱而偏於陽虛的病證。如四君子湯補氣益脾。

《醫宗金鑒·溫養門》：“溫養者，補法之一種，以溫性藥物補養正氣也。蓋正氣虛則寒，寒則凝滯，凝滯則不通，不通則不榮，不榮則病生。故溫養之法，以溫散寒凝，通行經絡，以達榮衛之功。其法有三：一曰溫補，二曰溫散，三曰溫通。溫補者，以溫性藥物補養臟腑之氣，如四君子湯、六君子湯是也。溫散者，以溫性藥物散寒凝，如附子理中湯、理中丸是也。溫通者，以溫性藥物通行經絡，如桂枝、麻黃是也。然溫養之法，不宜過於溫燥，以傷津液，反致虛火內生，而成燥熱之病。故宜審病之虛實，隨證而施，不可執一而泥。”

溫養法，是根據中醫陰陽五行學說，以溫性藥物補養正氣的治法。多用於臟腑虛弱而偏於陽虛的病證。如四君子湯補氣益脾，六君子湯補氣健脾，理中湯溫中散寒，附子理中湯溫腎散寒，桂枝湯溫經散寒，麻黃湯發汗解表等。

溫養法有三種：

（1）溫補法：以溫性藥物補養臟腑之氣，如四君子湯、六君子湯等。

（2）溫散法：以溫性藥物散寒凝，如附子理中湯、理中丸等。

（3）溫通法：以溫性藥物通行經絡，如桂枝湯、麻黃湯等。

溫養法在臨床應用時，應根據病證的虛實寒熱，辨證施治，不可一概而論。如果過於溫燥，反而會傷津液，導致虛火內生，而成燥熱之病。因此，在使用溫養法時，一定要慎重，不可濫用。