關於醫家<翁壽承>的簡介

清代醫家翁壽承（一名壽純，名介壽，號南軒），乃江蘇吳縣人士，曾任縣醫學訓科一職。其醫術造詣深厚，尤擅五行理論與情志致病之研究，所撰《五行相勝解》一書，以日常生活之情志變化，闡釋中醫典籍所述「七情制勝」之理。該著作部分內容收錄於《吳醫匯講》之中，為清代重要醫論彙編。

五行相勝與情志調和
翁氏於《五行相勝解》中，系統性結合五行生剋與情志互動關係。依據《黃帝內經》「怒傷肝，悲勝怒」、「喜傷心，恐勝喜」等理論，進一步闡明情志相勝之機轉。如木（肝）主怒，金（肺）主悲，五行中金剋木，故悲能制怒；火（心）主喜，水（腎）主恐，水剋火，故恐能抑喜。翁氏以實例佐證此理，強調情志失衡為內傷致病之關鍵，而相勝法則可應用於情志調攝。

七情致病機理之發揮
翁壽承承襲《內經》「百病生於氣」之說，深化七情過極導致氣機紊亂之論述。怒則氣上，喜則氣緩，悲則氣消，恐則氣下，驚則氣亂，思則氣結。其指出，情志致病非僅限於單一臟腑，更可通過五行乘侮波及他臟。如過思傷脾（土），土虛則木乘，繼發肝鬱；或土不生金，致肺氣不足。此類闡釋凸顯翁氏對臟腑相關性及疾病傳變之深刻理解。

臨證思維與吳門醫派特色
翁氏身處吳中地區，其學說反映清代吳醫重視理論與臨床結合之特色。《吳醫匯講》收錄其文，顯示彼時醫家對情志調治之關注。翁壽承之論述不僅延續朱丹溪「鬱證」學說，亦融合張景岳「情志三郁」之辨，主張疏肝解鬱當配合五行制化，如以「怒勝思」解土鬱，體現中醫「以情勝情」之獨特療法。

綜觀翁壽承之學術貢獻，其以五行為綱，情志為目，深化中醫心理調攝理論，為清代情志病機研究重要代表。