關於醫家<吳時宰>的簡介

吳時宰，明代醫家，具體生卒年及籍貫不詳，其生平事蹟於史料中記載甚少，然其醫學著作《傷寒類證辨疑》曾見於古代醫籍著錄，惜後世散佚，未能流傳。

學術背景與著作

吳時宰活動於明代，彼時中醫學術蓬勃發展，尤以傷寒學為顯學。其著作《傷寒類證辨疑》從書名推測，當屬傷寒學範疇，可能聚焦於《傷寒論》之證候辨析與疑難探討。明代醫家多承襲金元四大家之學，並致力於傷寒理論的系統化與臨床應用，此書或反映當時醫者對張仲景學說的詮釋與發揮。

傷寒學與「類證辨疑」之義

「類證辨疑」為中醫傳統編撰體例之一，意指將疾病證候按類歸納，並針對臨床疑難進行辨析。此方法盛行於明清，如王肯堂《證治準繩》亦採類似框架。吳時宰之書可能結合六經辨證（太陽、陽明、少陽、太陰、少陰、厥陰）與八綱辨證（陰陽、表裏、寒熱、虛實），對傷寒症候群進行細部分類，輔以方藥加減或治法異同之討論，體現明代醫家重視實證與辨證的精神。

醫學史地位與影響

雖原書已佚，然從書名可窺其學術取向。明代傷寒學派如方有執、喻嘉言等，皆以重新考訂《傷寒論》為務，吳時宰或為同期致力於傷寒理論整理之醫家。其「辨疑」之旨，可能針對當時醫界對仲景原文理解之爭議，提供個人見解，具有一定之學術爭鳴價值。

小結

吳時宰雖史料闕如，然其著作名稱反映明代傷寒學研究之精細化趨勢，即透過證候分類與疑義辨析，深化理論與臨床之連結。其學說若存，或可為今人研究明清傷寒學演變提供重要線索。