關於醫家<吳有性>的簡介

明代醫學家吳有性，字又可，江蘇吳縣人，隱居太湖綱庭山。其學術成就主要展現在崇禎年間北方大疫時，以創新思維突破傳統傷寒理論束縛，首創「戾氣學說」，奠定溫病學理論基礎。

吳氏在《瘟疫論》中提出「戾氣致病說」，認為瘟疫非六淫外感所致，乃天地間別有一種「戾氣」（又稱癘氣、雜氣）為患。此氣自口鼻侵入，伏於膜原（半表半里之位），具有三大特性：其一為「特適性」，即特定戾氣僅侵犯特定物種；其二為「偏中性」，專趨人體特定臟腑經絡；其三為「病機二元性」，發病與否取決於戾氣毒力與人體正氣強弱相互作用。

在辨證體系方面，吳氏創立「九傳變法」，詳述邪離膜原後或表或裏的九種傳變路徑。治療上首創「三消療法」：上消用達原飲開泄膜原，中消以承氣湯攻逐裏邪，下消取清燥養陰法善後。其核心方劑「達原飲」（檳榔、厚朴、草果、知母、芍藥、黃芩、甘草）融匯芳香化濁、清熱透邪、調和營衛三法，成為後世治療濕溫疫癘之祖方。

吳氏學說突破《傷寒論》框架，提出「溫邪自口鼻入」的感染途徑論，「邪伏膜原」的病位理論，以及「逐邪為第一要義」的治療原則。清代溫病四大家葉天士、吳鞠通等皆受其啟發，《四庫全書總目》評其「始有繩墨可守」，所著《瘟疫論》現存明崇禎十五年初刻本及清康熙三十三年石楷校刊本等版本，對現代傳染病學的中醫辨治仍具指導意義。