《中醫詞典》解釋「五行」的意思

雲端中醫編輯組 - 最後更新：2025-07-19

名詞介紹

五行學說是中國古代哲學的重要組成部分，指金、木、水、火、土五種基本物質及其運動變化規律。在中醫學中，五行理論被廣泛應用於闡釋人體生理功能、病理變化和指導臨床診療。

《尚書·洪範》最早提出五行概念：「五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰潤下，火曰炎上，木曰曲直，金曰從革，土爰稼穡。」這五種物質不僅代表具體元素，更蘊含了自然界的運動規律與相互關係。

中醫學將五行與人體五臟系統密切結合，形成一套完整的理論體系：

肝屬木：肝主疏泄，性喜條達而惡抑鬱，與木的生發特性相符。《素問·陰陽應象大論》云：「在天為風，在地為木，在體為筋，在臟為肝，在色為蒼，在變動為握，在竅為目，在味為酸，在志為怒。」
心屬火：心主血脈，推動血液運行溫煦全身，猶如火之溫暖。《靈樞·邪客》曰：「心者，五臟六腑之大主也，精神之所舍也。」
脾屬土：脾主運化，如同大地化生萬物。《醫宗必讀》云：「脾土者，後天之本，氣血生化之源。」
肺屬金：肺主氣司呼吸，肅降清氣，與金的清肅、收斂特性相應。《素問·靈蘭秘典論》稱肺為「相傅之官，治節出焉」。
腎屬水：腎主水液代謝，藏精納氣，具備水的潤下、封藏之性。《素問·六節藏象論》言：「腎者主蟄，封藏之本，精之處也。」

五行之間存在相生、相剋、相乘、相侮的動態平衡關係：

相生關係：
- 木生火：肝藏血以濟心
- 火生土：心陽溫煦脾土
- 土生金：脾運化精微以充肺
- 金生水：肺氣清肅下行助腎納氣
- 水生木：腎精滋養肝血
相剋關係：
- 木克土：肝氣條達可疏泄脾土壅滯
- 土克水：脾土運化可調節腎水代謝
- 水克火：腎水滋潤可制約心火亢盛
- 火克金：心火溫煦可制約肺金過涼
- 金克木：肺氣肅降可抑制肝陽上亢
異常狀態：
- 相乘：一行過強，過度制約其所勝之臟
- 相侮：一行過弱，反被其所不勝之臟制約

如《素問·五運行大論》所云：「氣有餘，則制己所勝，而侮所不勝；其不及，則己所不勝，侮而乘之，己所勝，輕而侮之。」

五行學說將人體臟腑、組織、官竅等聯繫為有機整體：

這種聯繫不僅體現在生理上，也表現在病理變化和治療方面。例如肝病患者常見易怒、目眩、筋脈拘急等症候，治療上可從肝論治，選用入肝經的藥物或針灸肝經穴位。

中醫將人體五行系統與自然界的五方、五氣、五季、五味等相應：

此理論指導臨床養生與治療，如春季屬木，與肝相應，宜養肝；冬季屬水，與腎相應，宜補腎。《黃帝內經》提出的「春夏養陽，秋冬養陰」原則，正是基於這種天人相應的整體觀。

注意：以上所有資訊僅供學術研究使用，任何醫療行為必須在專業醫師指導下進行！