《中醫詞典》解釋「五牙」的意思

五牙，道教煉養術語。亦稱五芽。指五行之生氣。《黃庭內景經》：「存漱五牙不饑渴。」《悟真篇.自序》：「如煉五芽之氣，服七曜之光。」道教認為服食五行真氣，可煉養五臟，延年駐壽。

五牙，又稱五芽，是道教煉養術語，指五行之生氣。《黃庭內景經》中說：「存漱五牙不饑渴。」《悟真篇.自序》中說：「如煉五芽之氣，服七曜之光。」道教認為，五行是構成天地萬物的五種基本元素，五行之氣是萬物生長的根本，服食五行真氣，可以煉養五臟，延年駐壽。

五牙的具體含義，在不同的道教流派中有所不同。有的認為，五牙是指五臟之氣；有的認為，五牙是指五行之氣；還有的認為，五牙是指五方之氣。但不管怎麼說，五牙都是道教煉養術中的重要概念，是道教徒修煉成仙的重要途徑。

五牙的修煉方法，在不同的道教流派中也有所不同。有的流派認為，五牙的修煉方法是通過吐納、導引、服食等方法，將五行之氣吸入體內，然後在體內進行煉化，使五行之氣與五臟之氣相融合，從而達到修煉成仙的目的。有的流派認為，五牙的修煉方法是通過觀想、冥想等方法，將五行之氣在體內凝聚成形，然後在體內進行煉化，使五行之氣與五臟之氣相融合，從而達到修煉成仙的目的。

五牙的修煉方法，雖然在不同的道教流派中有所不同，但其核心都是通過各種方法，將五行之氣吸入體內，然後在體內進行煉化，使五行之氣與五臟之氣相融合，從而達到修煉成仙的目的。

五牙的修煉，是一項非常艱苦的修煉，需要道教徒付出巨大的努力。但如果能夠堅持修煉，最終是可以修煉成仙的。

五牙的修煉，對道教徒的道德修養也有很高的要求。道教認為，只有心地純潔、品德高尚的人，才能修煉成仙。因此，五牙的修煉，不僅需要道教徒付出巨大的努力，還需要道教徒不斷提高自己的道德修養。

五牙的修煉，是一項非常艱苦的修煉，但也是一項非常有意義的修煉。如果能夠堅持修煉，最終是可以修煉成仙的。而修煉成仙，不僅可以讓自己獲得長生不老，還可以讓自己幫助更多的人，造福社會。因此，五牙的修煉，是值得每一位道教徒努力追求的目標。