《中醫詞典》解釋「五牙」的意思

五牙，又稱五芽，是一個道教煉養術語，指的是五行之生氣。《黃庭內景經》中提到：「存漱五牙不饑渴。」《悟真篇.自序》也提到：「如煉五芽之氣，服七曜之光。」道教認為，五行是組成天地萬物的五種基本元素，五行之氣則是萬物生長的根本。服用五行真氣可以煉養五臟，延年益壽。

五牙的具體含義在不同的道教流派中有所差異。一些流派認為，五牙指的是五臟之氣；另一些流派則認為，五牙是指五行之氣；還有一些認為，五牙是指五方之氣。然而，不管是哪種說法，五牙都是道教煉養術中的重要概念，也是道教徒修煉成仙的重要途徑。

不同的道教流派也有不同的五牙修煉方法。有些流派認為，通過吐納、導引和服食等方式將五行之氣吸入體內，然後在體內煉化五行之氣和五臟之氣的融合，從而達到修煉成仙的目的。其他流派則認為，通過觀想和冥想等方法，將五行之氣凝聚成形，然後在體內進一步煉化五行之氣和五臟之氣的融合。

儘管不同的道教流派中的五牙修煉方法有所不同，但核心是通過各種方式將五行之氣吸入體內，然後進行煉化，使五行之氣和五臟之氣相融合，以達到修煉成仙的目的。

五牙的修煉是一項艱苦的修行，需要道教徒們付出巨大的努力。然而，只要能堅持修煉，最終是有可能修煉成仙的。

五牙的修煉對於道教徒的道德修養也有很高的要求。道教認為，只有心地純潔、品德崇高的人才能修煉成仙。因此，五牙的修煉不僅需要道教徒付出巨大的努力，還需要道教徒不斷提升自己的道德修養。

儘管五牙的修煉是一項艱苦的修行，但這也是一項非常有意義的修煉。如果能夠堅持修煉，最終是可以修煉成仙的。而修煉成仙不僅能夠使自己獲得長生不老，還可以幫助更多的人，為社會帶來福祉。因此，五牙的修煉是值得每一位道教徒努力追求的目標。