《中醫詞典》解釋「五善」的意思

五善，又稱五順，是指癰疽瘡瘍病程中出現的五種順證。見《太平聖惠方》卷六十一。五種順證之出現是判斷化膿性感染預後的重要依據，外科文獻多與七惡或五逆之證相並論述。

其內容為：

• 動息自寧，飲食知味，一善也；
• 便利調勻，二善也；
• 膿潰腫消，膿色鮮而不臭，三善也；
• 神采精明，語音清朗，四善四；
• 體氣和平，五善也。

外科醫家臨證，一般認為化膿性感染之病患能有三善者即為順證，易治易愈，預後良好。

五善之具體內容，外科文獻記述雖各家有異，但基本內容是一致的。

以下是《太平聖惠方》卷六十一中關於五善的記載：

五善者，動息自寧，飲食知味，一善也；便利調勻，二善也；膿潰腫消，膿色鮮而不臭，三善也；神采精明，語音清朗，四善四；體氣和平，五善也。

動息自寧者，言其氣血和平，精神內守，故動息自寧也。飲食知味者，言其脾胃和健，故飲食知味也。便利調勻者，言其大小便利調和，故便利調勻也。膿潰腫消者，言其膿已潰出，腫已消散，故膿潰腫消也。膿色鮮而不臭者，言其膿色鮮明，無臭穢之氣，故膿色鮮而不臭也。神采精明，語音清朗者，言其神明內守，故神采精明，語音清朗也。體氣和平者，言其氣血和平，故體氣和平也。

此五善者，皆為癰疽瘡瘍之順證，若能具此五善，則病必易治易愈，預後良好。反之，若無此五善，則病必難治難愈，預後不良。

故外科醫家臨證，當以五善為治癰疽瘡瘍之要點，若能掌握五善，則可提高癰疽瘡瘍之治癒率。