《中醫詞典》解釋「胎前十字真言」的意思

胎前十字真言探微

胎前十字真言源自清代醫家袁於江所著《生生寶錄》，乃古人針對孕婦調養所歸納之要旨，包含：「節嗜慾」、「節勞逸」、「慎起居」、「節飲食」、「節見聞」五項核心原則，合稱「十字」。此論融合中醫「胎養」之道，與《諸病源候論》、《婦人大全良方》等經典所述孕期調理理論相呼應，體現「母氣安則胎氣固」之核心觀念。

五項原則之醫理闡釋

一、節嗜慾

中醫認為，情志過極傷及五臟，孕時尤甚。《傅青主女科》指出：「怒傷肝而動血，恐傷腎而精卻」，孕婦若縱情聲色或情緒起伏過劇，易致肝氣鬱結或腎精耗損，影響胞胎穩固。如《景岳全書》所云：「欲寡心清，胎元自寧」，強調清心寡慾可保沖任氣血平和。

二、節勞逸

「動靜相得」為中醫養胎要義。《萬氏婦人科》提出：「不可太逸，逸則氣滯；不可太勞，勞則氣衰」。過勞耗氣傷血，恐致胎元不固；久臥少動則氣血壅滯，反而礙胎。宋代《婦人良方》特別指出「孕時當小勞」，建議適度活動如散步，以通暢經脈而不傷正氣。

三、慎起居

《黃帝內經》早有「起居有常」之訓，孕期更需注重。《千金要方》強調「避風寒暑濕」，因外邪侵襲可能通過母體傳於胎兒，如風寒束表可致營衛失和，暑濕內蘊易生胎熱。此外，起居無序擾亂衛氣運行，影響「陽入於陰」的睡眠節律，不利胎兒生長。

四、節飲食

唐代昝殷《經效產寶》載：「胎之所養，賴母之氣血」，而氣血生化之源在於脾胃。孕期飲食宜「清、淡、溫、軟」，避免肥甘厚味阻滯脾運，或生冷傷陽。元代朱震亨《格致餘論》更指出「五味偏勝則傷胎元」，如過食辛熱助火，酸斂過甚反令肝氣亢逆。

五、節見聞

此論涉及中醫「形神合一」觀。《靈樞·本神》言：「所以任物者謂之心」，外界見聞通過心神影響氣機。如驚駭導致「氣亂」，悲憂致使「氣消」，均可能通過母體經絡波及胎兒。清代《醫宗金鑒·婦科心法》建議孕婦「遠僻異聲，勿視惡色」，即為減少外界不良刺激對神志的干擾。

此十字真言雖簡，然涵蓋情志、作息、飲食等層面，與中醫「上工治未病」思想一脈相承，至今仍為孕期調護的重要參考。