《中醫詞典》解釋「胎息」的意思

胎息

定義

胎息為中醫與氣功術語，指呼吸調息至高深境界，仿若嬰兒於母胎之中，不依賴口鼻而進行內在呼吸之狀態。《養真集》記載：「止有一息，腹中旋轉，不出不入，名曰胎息。」此時神氣相合，內氣自然運行，鼻息微弱近乎止息，達到「如人在胞胎之中」（《抱樸子·釋滯》）之妙境。

歷史淵源

胎息之說源於古代養生與道教修煉理論。《後漢書·王真傳》記載：「王真年且百歲，視之面有光澤似五十者，能行胎息、胎食之方。」葛洪於《抱樸子·釋滯》進一步闡述：「得胎息者，能不以鼻口噓吸。」說明古人認為修習胎息可延年益壽，甚至追求「逆修返源」，超越生死。

中醫理論基礎

胎息與中醫「氣」的理論密切相關。中醫學認為，人體生命活動依賴先天之氣（元氣）與後天之氣（呼吸、水穀之氣）之調和。胎息修習即是通過調整呼吸模式，使呼吸由後天之氣向先天之氣轉化，進而強化臟腑功能、疏通經絡，達到「神氣合一」之狀態。

修煉方法

胎息的修習包含多種調息法門，如行氣、服氣、存思、內丹等，核心在於調整呼吸與意識，常見方式如下：

1. 閉息服氣法
   依《胎息經·胎息銘》所述：「三十六咽，一咽為先，吐唯細細，納唯綿綿。」修煉者通過閉息咽氣，逐步增至一息三十六咽，呼吸細密綿長，令氣息深入丹田，形成內在循環。
2. 丹田呼吸法
   《脈望》言：「丹田內有神龜，呼吸真氣，非口鼻之呼吸也。」修煉時需意守下丹田，吸氣時想像氣息由丹田吸入，稍作停留後再自丹田呼出。此呼吸法強調「綿細、緩慢、均勻」，並保持意念若有若無，使呼吸自然轉化為丹田之氣。

功效與應用

胎息不僅為養生術，更被視為內丹修煉之基礎。透過長期修習，可使氣血通暢、臟腑調和，進而達到「非只治病，決定延年」（《胎息銘》）之效。

在中醫臨床與氣功實踐中，胎息被運用於調理氣機失衡、改善氣虛體質，或輔助治療與氣血不暢相關之慢性病。其核心原理在於通過呼吸與意念的調整，恢復人體「先天之氣」的運作狀態。