《中醫詞典》解釋「喘喘」的意思

喘喘（脈象）

喘喘為中醫脈象術語，指脈來急迫而連續不斷，呈現急數之象。此脈象特徵為搏動頻速，如喘息之狀，故以「喘喘」形容。《素問·平人氣象論》記載：「病心脈來，喘喘連屬，其中微曲，曰心病。」意指若心脈出現喘喘之象，且脈形略帶彎曲，多提示心臟相關病證。

中醫病機與臨床意義
喘喘脈屬數脈範疇，主熱證、陽亢或氣機逆亂。其形成與以下病機相關：

1. 心火亢盛：心主血脈，若心火熾盛，迫血妄行，則脈流急數，呈現喘喘之象，常伴見心悸、煩躁、舌紅等症。
2. 痰熱擾心：痰濁與熱邪互結，上擾心神，致使氣血運行紊亂，脈道急促，可見於癲狂、不寐等證。
3. 陰虛陽亢：陰液虧損，虛陽浮越，脈失柔和而見急數，多見於肝腎陰虛或更年期症候群。
4. 外感熱病：邪熱內傳氣分或營分，正邪交爭劇烈，脈象多顯喘喘，如溫病初期或傷寒陽明證。

鑒別要點
喘喘脈需與其他數脈類脈象區分：

• 疾脈：較喘喘更為急速，一息七至以上，主陽極陰竭或元氣將脫。
• 促脈：數而時止，主陽盛實熱或氣血痰食停滯。
• 滑脈：雖流利如珠，但速率未必急促，主痰飲、食滯或實熱。

喘喘脈的臨床辨證須結合四診，如觀察舌象（舌質紅絳、苔黃膩）、症狀（胸悶、氣促）及病程新久，以判斷虛實寒熱。歷代醫家如張仲景《傷寒論》提及「脈數急者為傳也」，亦強調數急脈象與病邪傳變的關聯性。

古籍考據
除《素問》外，《脈經》亦載：「數脈去來促急，一息六七至。」與喘喘脈意相通。明代李時珍《瀕湖脈學》進一步闡述數脈主病，謂「數脈為陽熱可知」，並分虛實兩端，可為喘喘脈辨證之參考。