《中醫詞典》解釋「天壽」的意思
雲端中醫編輯組 - 最後更新:2025-07-19
名詞介紹
天壽
天壽為中醫養生術語,指人體先天稟賦所定之自然壽命年限,又稱「天年」。此概念源於上古典籍,如《尚書·君奭》載:「天壽平格,保又有殷」,意指天賦壽命與德行相合,方能長保國祚;《史記·楚世家》亦言:「今乃得以天壽終,孤之幸也」,反映古人視盡享天年為福澤。
中醫理論基礎
- 先天稟賦與腎氣
中醫認為天壽長短與「先天之本」——腎氣密切相關。《黃帝內經》強調「腎藏精,主生長發育與生殖」,腎精充盈則生命力旺盛,壽數綿長。若父母精血充盛,胎兒得稟先天之精充足,則根基穩固,反之則易早衰。 - 經絡氣血與臟腑平衡
《靈樞·天年》詳述人體從幼至老的氣血盛衰規律,指出「五臟堅固,血脈和調……通利營衛,故能長久」。天壽的實現需依賴臟腑協調、氣血通暢,尤以心、肝、脾、肺、腎五臟功能平衡為關鍵。 - 陰陽調和
陰陽學說中,天壽者必符「陰平陽祕」之態。《素問·生氣通天論》云:「陰陽之要,陽密乃固」,陰陽互根互用,維繫生命活動。若陰陽離決,則「精氣乃絕」,壽命折損。
養生與天壽之關係
雖天壽屬先天定數,然中醫強調「後天調攝」可趨近天年上限:
- 順應四時:依《內經》「春夏養陽,秋冬養陰」之法,契合自然節律以養氣。
- 調神攝生:情志過極傷及五臟,故「恬惔虛無,真氣從之」為養壽要訣。
- 飲食有節:脾胃為後天氣血生化之源,節制五味、避開「膏粱厚味」,可減內傷。
古籍論述延伸
《類經》註解「天年」時,提出「天癸竭」與壽限之關聯,認為女子七七、男子八八後,腎氣漸衰,然善養者仍可延緩衰遲。此說進一步闡明天壽雖有定數,卻非絕對,體現中醫「治未病」的養生觀。
天壽之義,既涵先天命定之理,亦寓後天修為之道,為中醫探討生命本質與養生實踐的核心範疇之一。
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