《中醫詞典》解釋「恬淡虛無」的意思

恬淡虛無，出自《素問·上古天真論》。指生活淡泊質樸，心境平和寧靜，外不受物欲之誘惑，內不存情慮之激擾，物我兩忘的境界。原為道家所尊奉的養生的根本途徑，後被道教養生學說所襲用。中醫養生學說也深受其影響，這在《黃帝內經》中即有多處反映。

《素問·上古天真論》曰：“恬淡虛無，真氣從之，精神內守，病安從來。”這段話是黃帝問天師關於養生之道，天師回答說，要想長壽，就要保持恬淡虛無的心境，使真氣內守，不受外界干擾。

“恬淡”是指心境平和寧靜，不為外物所動。“虛無”是指不執著於外物，不被外物所累。只有做到恬淡虛無，才能使真氣內守，不受外界干擾。

恬淡虛無是一種養生境界，也是一種人生境界。只有做到恬淡虛無，才能達到身心健康、長壽無病的目的。

恬淡虛無的養生方法，在《黃帝內經》中有很多記載。例如，《素問·四氣調神大論》中說：“春夏養陽，秋冬養陰，以從其根。……逆其常，則傷生。”這段話是說，春夏要養陽氣，秋冬要養陰氣，要順應自然界的變化，不要逆天而行。

《素問·陰陽應象大論》中說：“陰陽者，天地之道也，萬物之綱紀，生死之本也。……陰陽不相勝，則能相生；相勝則相害；相害則相賊；相賊則相亡。”這段話是說，陰陽是天地萬物的根本，陰陽平衡則萬物生生不息，陰陽失衡則萬物枯萎死亡。

《素問·陰陽應象大論》中還說：“陰陽者，天地之大理也，萬物之綱紀也。……陰陽不測，則命不長。”這段話是說，陰陽是天地萬物的根本，陰陽不測則人命不長。

由此可見，恬淡虛無的養生方法，是順應自然界的變化，保持陰陽平衡，從而達到身心健康、長壽無病的目的。

恬淡虛無的人生境界，是一種超然物外的境界，是一種無欲無求的境界。只有做到恬淡虛無，才能達到心無掛礙、無憂無慮的境界。

《莊子·逍遙遊》中說：“至人無己，神人無功，聖人無名。”這段話是說，至人、神人、聖人都是超脫物外的，他們不求名利，不求功名，不求自己。

《莊子·齊物論》中說：“夫物芸芸，各復歸其根。歸根曰靜，靜曰復命。復命曰常，知常曰明。……知常容，容乃公，公乃王，王乃天，天乃道，道乃久，沒身不殆。”這段話是說，萬物都會回歸到自己的根源，根源就是靜，靜就是復命，復命就是常，知道常就是明。知道常的人心胸寬廣，心胸寬廣的人就公正無私，公正無私的人就會成為王，成為王的人就會合乎天道，合乎天道的人就會長久，長久的人就不會危險。

由此可見，恬淡虛無的人生境界，是一種超脫物外的境界，是一種無欲無求的境界。只有做到恬淡虛無，才能達到心無掛礙、無憂無慮的境界。

恬淡虛無是一種養生境界，也是一種人生境界。只有做到恬淡虛無，才能達到身心健康、長壽無病的目的，也才能達到心無掛礙、無憂無慮的境界。