《中醫詞典》解釋「聽戶」的意思

聽戶

聽戶為中醫解剖名詞，指人體接受聲音之門戶，即耳竅。《素問玄機原病式·卷二》提及：「所謂聾者，由水衰火實，熱郁於上，而使聽戶元府壅塞，神氣不能通洩也。」此處明確指出，聽戶功能失常與耳聾之病機相關，關鍵在於水火失衡、熱邪上擾，導致耳竅之元府（細微孔道）閉塞，神氣運行受阻。

從中醫理論分析，聽戶與腎、肝、膽等臟腑關係密切。腎開竅於耳，腎精充盈則耳聰目明；若腎陰虧虛（水衰），陰不制陽，虛火上炎，或肝膽火盛（火實），循經上擾清竅，皆可燔灼聽戶，致其壅滯失用。此外，外感風熱、痰濕內蘊、氣滯血瘀等病理因素，亦可能阻塞耳竅經絡，影響聽戶功能。

聽戶之生理運作，依賴清陽之氣上奉與經絡氣血通暢。足少陽膽經循行過耳，手少陽三焦經亦布於耳周，故少陽經氣不利時，易見耳鳴耳聾。臨床上，聽戶病變除表現為聽力減退，尚可伴隨耳鳴、耳脹、耳痛等症，需結合四診辨其虛實寒熱。

歷代醫家對聽戶之論述，多從「竅-臟-經絡」整體觀出發。如《靈樞·脈度》云：「腎氣通於耳，腎和則耳能聞五音矣。」強調腎氣調和為聽戶功能之基礎。治療上，針對聽戶壅塞，可採用滋腎平肝、清泄少陽、化痰通絡等法，如耳聾左慈丸、龍膽瀉肝湯等方劑之應用，皆著眼於疏通聽戶、調和氣機。

綜言之，聽戶作為中醫耳竅理論之核心概念，其生理病理與臟腑經絡、氣血津液密切相關，為臨床辨治耳疾之重要依據。