《中醫詞典》解釋「傷寒派」的意思

傷寒派

起源與發展

傷寒派是中醫學術流派之一，其理論基礎源自東漢張仲景所著《傷寒雜病論》。該書系統論述外感熱病的辨證論治，奠定了中醫臨床辨證體系的核心框架。後世醫家對《傷寒論》進行注釋、發揮，逐漸形成以張仲景學說為核心的學術流派，稱為「傷寒派」。

理論特色

1. 六經辨證體系
   傷寒派以「六經辨證」為核心，將外感熱病的發展過程歸納為太陽、陽明、少陽、太陰、少陰、厥陰六個階段，並提出相應的治法與方藥。
2. 方證對應
   強調「有是證，用是方」，如太陽病表實證用麻黃湯，表虛證用桂枝湯，體現嚴謹的辨證論治思維。
3. 扶陽祛邪
   重視人體正氣的作用，治療上注重扶助陽氣，同時根據病邪性質與病位選擇適當的祛邪方法。

代表醫家與著作

• 張仲景（東漢）：《傷寒雜病論》
• 成無己（金代）：《注解傷寒論》，首部全面注釋《傷寒論》的專著
• 方有執（明代）：《傷寒論條辨》，提出「三綱鼎立」說
• 柯琴（清代）：《傷寒來蘇集》，主張以方類證
• 徐大椿（清代）：《傷寒論類方》，按方劑分類研究

學術影響

1. 與溫病學派的爭鳴
   明清時期，溫病學派興起，提出「衛氣營血」與「三焦」辨證體系，與傷寒派的「六經辨證」形成對比。兩派爭鳴促進中醫外感病學說的發展。
2. 臨床應用
   傷寒派的方劑如桂枝湯、麻黃湯、小柴胡湯等，至今廣泛應用於外感病及內傷雜病的治療，體現其理論的持久生命力。
3. 現代研究
   現代中醫學者在傷寒論的基礎上，結合現代醫學知識，進一步探討其機理，並應用於多種疾病的治療，展現其跨時代的價值。

傷寒派作為中醫重要學術流派，其理論體系與臨床經驗至今仍深刻影響中醫的發展與實踐。