《中醫詞典》解釋「上壽」的意思

上壽

養生學術語，指人之壽命的最極限，亦為中醫養生理論中對長壽境界的至高追求。關於「上壽」的具體年歲，古籍記載略有差異，然多指向百歲以上之高齡，體現古人對生命極限的探索與對天年的理想化定義。

古籍文獻中的「上壽」

1. 《左傳》與孔穎達疏

   • 《左傳·僖公三十二年》孔穎達疏明確以「一百二十歲」為上壽，此說亦見於道教經典《太平經·解承負訣》，反映早期醫學與道家養生思想對人體潛能的推測。
   • 《左傳·昭公三年》則提出分級概念：「上壽百年以上，中壽九十以上，下壽八十以上」，顯示古人對壽命的階層化認知，並以百歲為生命圓滿之標誌。

2. 《莊子·盜跖》

   • 載「人上壽百歲」，與《黃帝內經》「度百歲乃去」之說相呼應，強調自然壽限的普遍性，亦隱含「形與神俱」的養生核心。

3. 其他用途

   • 作為動詞，表「祝壽」之意，如《史記·滑稽列傳》「奉觴上壽」，反映古代社會對長壽的禮敬與祈願。

中醫理論中的「上壽」基礎

中醫認為，壽命長短與先天稟賦（腎氣盛衰）、後天調養（脾胃運化）、及陰陽平衡密切相關，而「上壽」之達成，需符合以下生理條件：

1. 腎氣充盈

   • 《素問·上古天真論》強調「天癸竭，精少，腎藏衰」為衰老主因，腎為先天之本，藏精主骨，其氣貫穿生命全程。欲達上壽，必保腎精不妄泄，如導引、節慾等法皆為固腎之術。

2. 脾胃健運

   • 後天水穀精微依賴脾胃化生，李東垣《脾胃論》指出「內傷脾胃，百病由生」。長壽者多見飲食有節、起居有常，使氣血生化不息，臟腑得養。

3. 經脈通暢

   • 《靈樞·天年》論及「血氣經絡，勝形則壽」，氣血循行無阻是抗衰關鍵。針灸、按蹻等法皆旨在調和經脈，延緩「五臟皆虛」之自然進程。

4. 神志安定

   • 「形神合一」為中醫養生綱領，七情過極易傷臟腑。如《素問·陰陽應象大論》云「怒傷肝」「喜傷心」，故調攝情志為達上壽之要務。

歷代醫家的實踐觀點

• 孫思邈於《千金要方》提倡「養性」之術，主張「十二少」（少思、少欲等）以保全神氣，其本人壽逾百歲，堪稱「上壽」典範。
• 朱丹溪以「陽常有餘，陰常不足」立論，強調滋陰降火以延年，反映後世醫家對陰精護養的重視。

綜言之，「上壽」不僅是年歲數字，更是中醫「治未病」思想與整體觀的體現，透過內外兼修、順應四時，方有望趨近此生命至境。