關於醫家<沈仕>的簡介

沈仕，明代醫家。履籍欠詳。著有《攝生要錄》一卷及《怡情小錄》，現分別收入《說郛》及《學海類編》行世。

沈仕，字仲甫，號東山，浙江嘉興人。生卒年不詳。明代醫家。履籍欠詳。著有《攝生要錄》一卷及《怡情小錄》，現分別收入《說郛》及《學海類編》行世。

《攝生要錄》是沈仕的代表作，全書分為三卷，共計一百零二條，內容包括飲食、起居、勞作、房事、服藥、調攝等方面，對養生保健有較為全面的論述。《怡情小錄》則是沈仕晚年所著，主要講述如何在日常生活中保持愉悅的心情，以達到養生保健的目的。

沈仕的醫學思想主要體現在《攝生要錄》中。他認為，養生保健的關鍵在於調和陰陽，平衡氣血，並強調飲食、起居、勞作、房事、服藥、調攝等各方面的相互配合。在飲食方面，他主張飲食有節，不偏嗜厚味，並注意飲食的季節性和地域性；在起居方面，他主張早睡早起，不熬夜，並注意勞逸結合；在勞作方面，他主張量力而行，不妄作強；在房事方面，他主張節制房事，不縱慾；在服藥方面，他主張辨證施治，不濫用藥物；在調攝方面，他主張保持良好的心態，不憂不懼，並注意適當的運動和休息。

沈仕的養生思想具有一定的實用性，對後世的養生保健有一定的影響。但他的思想也存在一定的局限性，例如他過分強調飲食有節，不偏嗜厚味，而忽視了飲食的營養性；他主張早睡早起，不熬夜，但卻沒有指出熬夜的具體危害；他主張勞逸結合，但卻沒有指出勞逸結合的具體方法；他主張節制房事，不縱慾，但卻沒有指出節制房事的具體標準；他主張辨證施治，不濫用藥物，但卻沒有指出辨證施治的具體方法；他主張保持良好的心態，不憂不懼，但卻沒有指出如何保持良好的心態。

總體而言，沈仕的養生思想具有一定的實用性，但也存在一定的局限性。後世學者在借鑒沈仕養生思想的同時，也應注意其局限性，並結合自身的實際情況，加以改進和完善。