《中醫詞典》解釋「生陽」的意思

生陽

生陽為中醫生理學重要概念，首見於《素問·陰陽別論》，指五臟之氣依五行相生次序遞傳，化生陽氣之過程。其核心在於「臟氣相生，得母臟之生氣」，如肝（木）傳心（火），符合木生火之五行規律，使受傳之臟獲得升發之陽能。

理論基礎

1. 臟腑相生傳化
   五臟屬陰，然其功能活動賴陽氣推動。生陽強調臟氣以五行相生（肝→心→脾→肺→腎→肝）傳遞，形成循環生化。如：
   • 肝生心：肝藏血以濟心火，木氣溫煦助心陽布散。
   • 心生脾：心陽溫運，使脾土得火而能腐熟水穀。
   • 餘臟類推，體現「陰中求陽」之動態平衡。

2. 與「勝陽」相對
   《內經》提出「生陽」與「勝陽」（相剋傳變）之別。生陽屬順傳，主生理協調；若逆傳為勝陽（如肝乘脾），則病變由生。

臨床意義

• 陽氣生成樞紐：生陽過程為人體陽氣根本來源之一，尤重肝心二臟啟動。肝為「生陽之始」，心為「陽中之陽」，二者相生助全身氣化。
• 病理影響：若生陽鏈斷裂（如肝鬱不生心火），可致心陽不足、血行遲滯；或脾土失心火生助，則生痰濕內停。

古籍佐證
《類經》註解：「生陽者，自下而生，故曰少陽。」說明生陽之氣自下焦肝腎始，逐臟上承，如春生夏長之序。此說亦與六經理論中「少陽為樞」相通，突顯其樞轉陽氣之效。

生陽理論不僅闡釋五臟間能量轉化，更為中醫「治未病」提供依據——調暢相生之臟，可防陽氣衰變於未然。