《中醫詞典》解釋「勝玉歌」的意思

勝玉歌探析

勝玉歌為明代針灸學重要歌賦之一，收錄於《針灸大成》，相傳為楊繼洲家傳針灸經驗之集萃。其開篇即言：「勝玉歌兮不虛言，此是楊家真秘傳」，彰顯其承襲自楊氏一脈之獨特心法。歌名「勝玉」二字，隱含其臨床取穴之精要，更勝元代《玉龍歌》之旨趣。

學術淵源與特色

勝玉歌以七言韻語撰成，便於誦記，內容專述各症針灸取穴之要訣，反映楊繼洲結合家學與臨證實效之思辨。其選穴原則注重「經絡辨證」與「局部遠道相配」，如頭面之疾取合谷，腰背病痛委中求，體現「經脈所過，主治所及」之基礎理論，並融合特定穴（如五輸穴、絡穴）之靈活運用。

臨床應用精要

歌中所述治法，多從實證出發，例如：

• 頭風目眩：強調風池、太陽等穴相配，以疏泄少陽風火。
• 脾胃虛弱：取中脘、足三里，調和胃氣，佐以公孫健脾，暗合「腑會中脘」「合治內府」之旨。
• 腰脊強痛：獨取人中通督脈，配後谿通陽蹻，顯現「交經繆刺」之變通。

與《玉龍歌》之異同

相較於《玉龍歌》廣涉內外婦兒諸科，勝玉歌更聚焦於楊氏臨床驗穴，取穴組方趨於簡練，如對癲癇一症，前者列鳩尾、湧泉等多穴配伍，後者或擇豐隆、間使等化痰寧神要穴，反映明代針灸治法漸趨精專之風。

此歌賦不僅為針灸口傳心授之載體，更蘊含楊氏對「氣至病所」「補瀉手法」等操作心法，後世註家常結合《針灸大成》所載「三才法」「透天涼」等手法互參，以窺其深層治療機轉。