《中醫詞典》解釋「十二少」的意思

十二少乃中醫養生學術語，指十二種節制情志以調和身心的原則，源自道家與傳統醫學結合之養生觀。《養性延命錄》引《小有經》所述：「少思、少念、少欲、少事、少語、少笑、少愁、少樂、少喜、少怒、少好、少惡」，此十二項要旨被視為養生之核心，與「十二多」形成對照，強調「節制」而非「禁絕」的平衡之道。

十二少的中醫理論基礎

中醫認為「情志過極」會擾動氣機，導致臟腑功能失衡。《黃帝內經》提出「怒傷肝、喜傷心、思傷脾、憂傷肺、恐傷腎」，過度情緒或行為皆可能引發氣血逆亂。十二少透過收斂外放之情志與慾望，使「神氣內守」，符合《內經》「恬惔虛無，真氣從之」的養神原則。

1. 少思
   「思則氣結」，過度思慮易傷脾，影響運化功能，導致氣滯腹脹、食欲不振。適度減少雜念，可助心神清明。
2. 少念
   執念過深耗損心神，使心火偏亢。道家主張「遣欲澄心」，減少執著以維持精神內斂。
3. 少欲
   《內經》云「嗜欲不能勞其目」，貪欲過多耗傷腎精。節制物欲與色慾，能固護先天之本。
4. 少事
   事務繁雜則形神俱勞，易致肝氣鬱滯。道家提倡「無為」，減少無謂操勞以養氣。
5. 少語
   多言耗氣，尤傷肺脾之氣。《千金方》指出「語多損氣」，寡言可保津液與中氣。
6. 少笑
   喜樂雖屬良性情志，然「過喜則氣緩」，大笑散氣，心氣渙散者尤須節制。
7. 少愁
   憂愁過度則肺氣不宣，久致胸悶氣短。調攝之道在於舒暢氣機，避免沉溺悲緒。
8. 少樂
   與「少笑」相應，樂極易心神外馳，反失陰陽平衡。
9. 少喜
   突發狂喜擾亂心神，甚者「喜中風」，故宜保持情緒平穩。
10. 少怒
    怒則氣上，肝陽暴亢，易引發頭痛、眩暈。養生家重視「忍怒以全陰」。
11. 少好
    過度偏好特定事物（如飲食、嗜好）易致臟腑偏頗，如「味過於酸，肝氣以津」。
12. 少惡
    憎惡過甚則氣機鬱阻，長期可化火傷陰。調和性情，使七情不過其節。

十二少與養生實踐

此十二原則非指完全禁絕，而是追求「中庸」之道。中醫強調「形神合一」，情志調攝需配合起居、飲食，例如：

• 「少思」可搭配靜坐、冥想，安定心神；
• 「少怒」宜疏肝理氣，如練習太極或按揉太衝穴。

歷代醫家如孫思邈、陶弘景皆將十二少融入養生體系，視為「治未病」之關鍵。其核心理念在於透過節制外在消耗，使氣血歸於平和，達到《內經》所言「精神內守，病安從來」之境。