《中醫詞典》解釋「世補齋不謝方」的意思

世補齋不謝方

世補齋不謝方為清代醫家陸懋修所撰《世補齋醫書》中記載之方劑，屬中醫臨床經驗方範疇。陸氏精研《傷寒論》，推崇仲景學說，此方體現其「以古方為根基，化裁新用」之學術思想，強調調和氣血、扶正祛邪之效。

方源與組成

此方載於《世補齋醫書·不謝方》，其名「不謝」暗喻「效驗卓著，無須言謝」之意。原方組成多取材於經典，如《傷寒雜病論》之方義，可能含人參、白朮、茯苓等健脾益氣之品，佐以當歸、川芎等活血藥，或配伍柴胡、黃芩和解少陽，具體配伍須考原書。陸氏擅長結合運氣學說，故方中藥物或隨歲氣變化加減，體現「因時制宜」之則。

學術特色

1. 崇古而不泥古：陸懋修主張「以仲景法為宗」，此方雖承襲經方架構，但針對清代江南濕熱病機，可能調整劑量或增減藥味，如加入藿香、佩蘭等化濕藥，反映「辨證論治」之靈活性。
2. 重氣血調和：方中注重補氣與活血並行，契合「氣為血之帥，血為氣之母」理論，適用於虛實夾雜之證，如久病體弱兼見瘀滯者。
3. 五運六氣應用：陸氏強調「司天在泉」對疾病影響，方劑或隨甲子周期調整，如歲土太過時加重健脾，歲木不及則增疏肝之品。

臨床應用

世補齋不謝方之主治，據其書推測，可能用於內傷雜病如：

• 脾胃虛弱：症見食少倦怠、大便溏薄，以健脾益氣為主。
• 氣滯血瘀：胸脅脹痛、舌暗脈澀，結合行氣活血之效。
• 外感夾內傷：表證未解而正氣已虛，仿仲景柴胡類方之意，和解表裡。

理論價值

此方反映清代溫病學派與經方派之交融，陸氏透過臨床實踐，將運氣理論與六經辨證結合，為後世提供「古今匯通」之範例。其重視方劑與天時、地域之關係，亦深化中醫「三因制宜」思想。

（註：後世對原方組成見解不一，若需具體考證，當參閱《世補齋醫書》原文及歷代註疏。）