《中醫詞典》解釋「手少陽標本」的意思

手少陽標本

手少陽標本為中醫經絡理論中「標本」學說的重要內容，出自《靈樞·衛氣》。標本理論用以闡述經脈氣血循行的根本與枝末關係，其中「本」為經氣始發之根，「標」為經氣所歸之結。手少陽三焦經的標本定位，具體如下：

手少陽之本

手少陽三焦經之「本」位於「小指次指之間上二寸」，即手背第四、五指縫間向上二寸處，對應現代穴位「液門穴」（屬三焦經滎穴）。此處為三焦經氣血化生之源，亦為經脈原氣所聚之處。《針灸甲乙經》載液門主「熱病汗不出、頭痛、目赤」，反映其調節三焦氣機與清瀉火邪的作用。

手少陽之標

手少陽之「標」位於「耳後上角下外眥」，即耳廓後方髮際線上緣（角孫穴附近）與目外眥（絲竹空穴）之間。馬蒔注明確指出標在「耳後上角絲竹空」，絲竹空為三焦經終末穴，主司疏調少陽風火、明目安神。此區域亦與足少陽膽經相交，體現少陽經「樞機」特性，關聯頭面五官氣血輸布。

理論內涵

1. 經氣循行關係：手少陽標本體現「根於肢末，結於頭面」的經脈走向，符合《靈樞·根結》「少陽為樞」之論，強調三焦經溝通上下、轉輸氣液的樞紐作用。
2. 臨床意義：標本理論指導針灸取穴，如本部的液門可瀉三焦鬱熱，標部的絲竹空善治偏頭痛、目疾，二者配伍可增強調理少陽氣機之效。
3. 與其他學說聯繫：此標本定位與「三焦者，決瀆之官」的生理功能相呼應，三焦經氣由手走頭，主司水道通調與氣化，標部穴位亦多用於水液代謝異常之證。

綜言之，手少陽標本理論不僅是經絡定位的具體描述，更蘊含中醫對氣血陰陽動態平衡的整體觀，為針灸與方藥調理少陽病證提供理論依據。