《中醫詞典》解釋「司空輿」的意思

司空輿

唐代官吏，臨淮（今屬安徽）人，官至司門員外郎、戶部郎中。其人不僅精於政務，更旁通醫學，著有《發焰錄》一卷，惜未見傳世。

醫學背景與貢獻

唐代醫學承襲漢魏以來的理論體系，並融合西域與佛教醫學思想，形成獨特的發展脈絡。司空輿身處此一時期，其著作《發焰錄》雖佚，然從書名推測，或與中醫「火」理論相關。

中醫「火」論與《發焰錄》

中醫理論中，「火」為六淫（風、寒、暑、濕、燥、火）之一，亦指人體內陽氣過盛或陰虛所生之「內火」。《黃帝內經》將火分為「君火」與「相火」，君火主神明，相火司溫煦，二者失衡則致病。司空輿《發焰錄》可能探討火邪致病機理，或涉及火針、艾灸等外治法。

唐代醫家重視火療法，如孫思邈《千金要方》詳載灸法，王燾《外臺秘要》亦收錄火灸方劑。司空輿或受此風氣影響，結合臨證經驗，撰寫專論火證之書。

唐代官吏習醫風尚

唐代士人常兼通醫理，如王冰注《素問》、劉禹錫撰《傳信方》。司空輿身為官員而著醫書，反映當時「儒醫互通」的文化現象。此類著作多融合儒家養生觀與醫家技術，強調治未病與調和陰陽。

歷史評價

司空輿雖無完整醫案流傳，然其著作名稱暗示對火證的專精，可能補充唐代火療法理論。其生平亦展現唐代醫學多元發展的面貌，為研究中古醫學史提供線索。

（註：本文結合歷史記載與中醫理論推論，因原書已佚，部分內容為學術臆測。）