《中醫詞典》解釋「司氣」的意思

司氣

釋義
司氣為中醫運氣學說之重要術語，首見於《素問·至真要大論》，意指主司歲運之五運六氣，為天地陰陽變化規律於時空中的具體呈現，主導一年之氣候、物候及人體生理病理變化。

理論基礎

1. 五運六氣之關係
   司氣統合「五運」與「六氣」兩大系統：
   • 五運：木、火、土、金、水五行之氣，依天干化運（如甲己化土、乙庚化金等），分主一年之歲運，反映全年氣化特徵。
   • 六氣：風、寒、暑、濕、燥、火（熱），依地支定氣（如子午少陰君火、丑未太陰濕土等），主司一年六時之氣候變化。
     司氣即二者交互作用之總稱，體現「運氣相合」之動態平衡。

2. 司天在泉與司氣

   • 司天：統主上半年氣候之六氣，位處三之氣（如厥陰風木司天，則初氣至三氣皆受風木影響）。
   • 在泉：統主下半年氣候之六氣，位處終之氣（與司天氣相對應）。
     司氣涵蓋司天、在泉之氣，並結合中運（歲運）之盛衰，形成「客主加臨」之格局，決定該年氣候偏勝與疾病傾向。

臨床意義

1. 氣候與病機預測
   司氣失常（如「太過」「不及」）可致氣候乖戾，如歲火太過則炎暑流行，歲土不及則風燥頻發。人體相應臟腑易受其克伐，如木運太過則肝氣橫逆，土運不及則脾虛濕困。

2. 治法調攝依據
   《素問·六元正紀大論》提出「必先歲氣，無伐天和」，強調司氣為用藥之綱。如少陽相火司天之年，宜清熱保津；太陽寒水在泉之時，當溫陽散寒。

古籍佐證

• 《類經》云：「司氣者，司歲運之氣化也。」
• 《運氣要訣》指出：「司氣分主四時，而一歲之變候見焉。」

司氣理論深植於天人相應思想，為中醫「因時制宜」之核心，亦為五運六氣學說應用於疾病防治之關鍵樞紐。