《中醫詞典》解釋「容成」的意思

容成

容成，相傳為黃帝時期之大臣，乃古代著名房中家之一，其學說與實踐對中醫養生理論，尤其是房中養生領域，具有深遠影響。在《漢書·藝文志》中，記載其著作《容成陰道》二十六卷及《容成子十四篇》，惜已散佚，僅部分內容散見於後世醫籍如《醫心方》等，成為研究中醫古代房中術的重要文獻依據。

房中術與中醫養生

房中術為中醫養生學之分支，強調陰陽調和、節欲保精以延年益壽。容成之學說即屬此範疇，其理論核心在於「陰陽之道」與「精氣神」的調攝。中醫認為，腎藏精，主生殖與生長發育，過度耗損腎精易致早衰，故房中養生注重「還精補腦」「交而不泄」等技法，以固護先天之本。容成之術或與此相關，透過特定呼吸、導引及房事節律，達到養生目的。

文獻記載與學術地位

《容成陰道》被歸類於《漢書·藝文志》「陰陽家」之中，顯示其內容不僅涉及房中性事技巧，更可能融合陰陽五行哲學，將人體與自然規律相結合。此類著作雖已失傳，但從《醫心方》所引片段可窺見，其主張「合陰陽而有節」，強調順應四時、調和七情，與《黃帝內經》「法於陰陽，和於術數」之養生觀相呼應。

後世影響

容成之學說對道教內丹術及後世房中流派影響頗深。如《抱朴子內篇》提及「容成公」為房中術之祖，唐代孫思邈《千金要方·房中補益》亦引用相關理論，主張「節宣之道」以養生。此外，中醫「補腎固精」之治法，或間接受此類房中養生理論啟發，體現於藥物、針灸及導引等臨床應用中。

綜觀之，容成作為古代房中家代表，其學說雖以性養生為表，實則深植於中醫整體觀與預防醫學思想，反映古人對生命規律的探索與實踐。