《中醫詞典》解釋「入靜」的意思

入靜

入靜為氣功修習中的重要術語，指修煉者透過靜處一室、摒除雜念，使心神歸於寧靜安和的狀態。此概念源遠流長，如《資治通鑒·唐僖宗光啓三年》胡三省注云：「入靜者，靜處一室，屏去左右，澄神靜慮，無私無營。」其核心在於調攝心神，達到「形神合一」的境界，與中醫理論中「恬惔虛無，真氣從之」的養生原則相呼應。

中醫理論基礎

中醫認為，人體生命活動依賴「精、氣、神」三寶的協調運作。入靜的實踐，直接作用於「神」的層面，透過收斂心神、減少外擾，使氣血運行趨於平和，臟腑功能得以調節。《黃帝內經》強調「精神內守，病安從來」，即指出心神安定對健康的重要性。入靜狀態下，人體交感神經活動減弱，副交感神經功能增強，有助於陰陽平衡，符合中醫「陰平陽秘」的生理理想。

入靜方法

入靜可分為漸法與頓法兩類：

1. 漸法：循序漸進，透過調息、存想、默念字句等方法，逐步引導心神專注，最終達至無思無慮之境。此法適合初學者，如傳統氣功中的「數息法」或「意守丹田」。
2. 頓法：直指本心，強調剎那間放下一切執念，頓入靜定。此類方法需較高悟性，如禪宗「明心見性」之修持，或道家「坐忘」之境界。

與經絡氣血的關係

入靜時，心神凝注可引導內氣循經絡運行，疏通壅滯。中醫認為「心主神明」，心為五臟六腑之大主，心神安定則氣血調和，經脈流暢。部分修煉者在入靜中會感受到「氣動」現象，即氣血活躍於特定經絡，此為「內氣萌動」的自然反應，與針灸理論中「得氣」概念相通。

文化與實踐背景

入靜不僅是養生手段，亦為儒、釋、道三家共通的修心法門。儒家主張「靜坐涵養」，道家追求「致虛極，守靜篤」，佛家禪修則以「定慧雙修」為宗。雖方法各異，然皆以靜定為基，體現傳統文化中「以靜制動」的哲學智慧。

綜言之，入靜是中醫氣功學與傳統養生文化的重要實踐，透過調神、調息、調身的結合，促進身心整體平衡，契合中醫「治未病」與「天人相應」的核心思想。