《中醫詞典》解釋「起亟」的意思

起亟

「起亟」為中醫經典術語，意指陰精迅速向上、向外輸布以應對機體需求的過程。「亟」本義為急迫、迅速，於《素問·生氣通天論》明確載述：「陰者，藏精而起亟也，陽者衛外而為固也。」此句揭示陰陽動態協調之關鍵：陰主藏精，卻非靜止不動，而能適時「起亟」以支援陽氣；陽氣則主外衛，固護肌表。二者相濟，維繫生命活動。

理論內涵

1. 陰精的動態特性
   陰精雖主靜、主藏，然其「起亟」功能展現「靜中有動」之特質。當人體需應對外邪、勞作或氣血調節時，陰精能迅速化生為氣血津液，輸布至所需部位。此過程體現「陰為陽之基」的理論，如《類經》所言：「陰精內蓄，則陽氣外昌。」
2. 與陽氣的協同關係
   「起亟」與「衛外」為陰陽互根的具體表現。陽氣固護於外，需陰精不斷供給；陰精之輸布（起亟），又賴陽氣推動。二者如環無端，形成《內經》所謂「陰平陽秘」之態。若陰精虧耗，起亟無力，則陽失濡養而衛外不固，易見虛熱、自汗等症。
3. 與經絡氣化的關聯
   三陰經（太陰、少陰、厥陰）主藏精，而精氣通過經絡「起亟」至陽經（如太陽、陽明），轉化為衛氣、營氣。此機制解釋了《靈樞·營衛生會》中「營行脈中，衛行脈外」的物質基礎，亦與「少陰為樞」之說相通，強調陰經樞轉精氣的功能。

臨床意義

• 虛勞證治：陰虛者常見疲乏、燥熱，實因陰精虧少，起亟失職，陽氣失濟。治法當以填精為主，佐以通陽，如左歸丸配伍少量桂枝。
• 外感病機：外邪初犯，若其人陰精充足，起亟迅捷，則邪易從表解；反之，陰虧者易邪陷化熱，故溫病學派重視「存陰」以托邪外出。

此概念亦反映於「精化氣」「血為氣母」等理論，凸顯中醫對物質與功能轉化的深刻認識。