《中醫詞典》解釋「氣促」的意思

氣促

證名，指呼吸短促，氣息難以接續之症。此證與「喘症」相似，然不同之處在於氣促多無痰聲，且呼吸淺短急促。《類證治裁·喘症》指出，氣促之成因多與邪氣內擾、水飲停聚或正氣虧虛相關，臨床常見以下兩類證型：

1. 支飲證
   因水飲內停，阻遏氣機，導致呼吸短促，伴見胸悶、微咳等症。《金匱要略》云：「短氣有微飲，當從小便去之。」治宜溫陽化飲、通利水道，方選苓桂術甘湯（茯苓、桂枝、白朮、甘草）以健脾滲濕；若腎陽不足，水飲不化者，可用腎氣丸（即金匱腎氣丸）溫補腎氣，助陽行水。

2. 氣虛證
   多因肺脾氣虛，宗氣不足，呼吸失於攝納所致。其證見氣短乏力、語聲低微，甚則動則加劇。

   • 若兼小便利而無水飲者，宜四君子湯（人參、白朮、茯苓、甘草）去茯苓之滲利，加黃芪補益肺脾之氣。
   • 若腹中氣機不轉，脘悶不舒，可倍用甘草以和中緩急。
   • 肺氣虛甚者，倍用人參大補元氣，佐白芍斂陰和營，防氣散不收。

此外，陰虛火旺或失血後虛熱上擾，亦可能導致氣促。如血虛陰虧，虛火灼肺，症見短氣不足以息、潮熱盜汗，宜生脈散（人參、麥冬、五味子）加當歸、黃芪、生地，以益氣養陰、清熱生津；若腎精虧損，虛陽浮越，兼見腰膝酸軟、唾沫頻廢者，可酌加熟地、山茱萸等滋腎填精。

病機探析
中醫認為，氣促與肺、脾、腎三臟關係密切。肺主氣司呼吸，若外邪犯肺或痰飲內阻，則宣降失常；脾為氣血生化之源，脾虛則宗氣生成不足；腎主納氣，腎虛則氣不歸元，皆可引發氣促。治療上首重辨明虛實，實者祛邪利氣，虛者補益培元，臨證需詳察病因而施治。