《中醫詞典》解釋「氣喉」的意思

氣喉，又稱「喉」，為中醫解剖學之重要術語，首見於清代醫家鄭梅澗所著《喉風論》。其書云：「喉通天氣，呼吸之道也，俗名氣喉。」此說揭示氣喉乃人體與天地清氣相通之門戶，主司呼吸之樞紐，屬肺系之要衝。

從經絡理論而言，氣喉為手太陰肺經所過之處，《靈樞·經脈》載：「肺手太陰之脈……上膈屬肺，從肺系橫出腋下。」其中「肺系」即包含氣喉結構。足陽明胃經亦循行於此，《針灸甲乙經》指出胃經「循喉嚨而入缺盆」，故氣喉功能與肺胃二臟密切相關。

在生理功能上，氣喉具三項要務：一為「司呼吸」，為宗氣出入之通道，《醫宗金鑒》稱「喉為肺之系」；二為「行音聲」，與會厭共構發聲之器，《類經》謂「喉嚨者，氣之所以上下者也」；三為「御外邪」，其黏膜茸毛有「闔邪外出」之效，此即《溫病條辨》所言「喉主天氣」之深意。

病理方面，氣喉病變多現「喉風」、「喉痹」之證。《喉科指掌》分喉風為十二症，皆與風火痰熱搏結氣喉有關。若肺胃熱盛，常致氣喉紅腫疼痛；虛火上炎則見喉乾澀；風寒外束可發喉癢咳嗽。清代《瘍醫大全》更詳述「氣喉癰」之辨證，強調「形如圓眼，赤脈纏繞」者屬急症。

歷代醫家重視氣喉診法，《望診遵經》載「喉紅主熱，白主寒，暗滯主瘀」；《脈經》亦言「肺脈浮滑主喉中鳴」。治療上，針灸取天突、廉泉等穴；方藥則有《喉科紫珍集》清咽利膈湯等名方，皆體現中醫對氣喉調治之獨到見解。