關於醫家<程充>的簡介

程充，明代醫家，字用光，號後庵居士。休寧（今屬安徽）人。業儒而精醫，推崇丹溪之學。因見丹溪著述經門人整理編輯，有重覆混雜現象，有失丹溪原旨，乃取丹溪門人著作及其曾孫朱賢家藏本合而參之，詳加校定，刪繁存要，於1481年刊刻成《丹溪心法》行世。

程充認為，丹溪之學重在「活法」，而丹溪門人整理編輯的著作，多有重複和混雜，有失丹溪原旨。因此，他取丹溪門人著作及其曾孫朱賢家藏本合而參之，詳加校定，刪繁存要，於1481年刊刻成《丹溪心法》行世。

《丹溪心法》是一部重要的中醫學著作，內容包括內科、外科、婦科、兒科等各科內容，對後世中醫學的發展有很大影響。

程充的學術思想主要體現在《丹溪心法》中。他認為，中醫學的核心是「活法」，即要根據患者的具體情況，辨證施治，以達到治病救人的目的。他還提出了「以氣為本」、「以血為用」的學說，認為氣血是人體生命活動的基礎，只有氣血充足，人體才能健康。

程充的學術思想對後世中醫學的發展產生了很大影響。他提出的「以氣為本」、「以血為用」的學說，為後世中醫學的發展奠定了基礎。此外，他還對中醫學的各個分科都做出了重要貢獻，對後世中醫學的發展產生了深遠影響。

程充是明代著名的醫學家，他對中醫學的發展做出了重要貢獻。他的學術思想主要體現在《丹溪心法》中。他認為，中醫學的核心是「活法」，即要根據患者的具體情況，辨證施治，以達到治病救人的目的。他還提出了「以氣為本」、「以血為用」的學說，認為氣血是人體生命活動的基礎，只有氣血充足，人體才能健康。程充的學術思想對後世中醫學的發展產生了很大影響。他提出的「以氣為本」、「以血為用」的學說，為後世中醫學的發展奠定了基礎。此外，他還對中醫學的各個分科都做出了重要貢獻，對後世中醫學的發展產生了深遠影響。