關於醫家<程本遐>的簡介

程本遐（生卒年不詳），字永齡，清代安徽績溪人氏，為新安醫學流派代表人物之一。初以儒業為本，工於詩詞，後承家學淵源，轉攻醫道，精研《黃帝內經》奧旨，兼涉歷代方書，於中醫理論與臨證皆有獨到見解。

學術淵源與理論特色
程氏治醫以《內經》為宗，尤重臟腑氣化理論，強調「三焦辨證」在溫病診療中的樞紐作用。其脈學思想承襲《難經》「獨取寸口」之說，並參合張仲景、滑壽諸家，主張「脈證合參，以脈測機」，在《脈證指微》中詳述二十八脈主病與臟腑虛實關聯，提出「脈有真假，當審氣血」之辨證要訣。

臨證著述

1. 《脈證指微》：全書分三卷，首論寸關尺分部配屬五臟六腑之理，次析浮沉遲數等常見脈象於傷寒、溫病、雜病中的動態變化，末附婦科、兒科特殊脈法。書中特重「胃氣脈」辨識，認為「脈得中和之象者，雖病易愈」，體現其重視正氣的學術傾向。
2. 《醫方類編》：輯錄漢唐至明清驗方千餘首，按風寒暑濕燥火六淫分類，每方註明源流、加減法及禁忌。其中對李東垣補中益氣湯、朱丹溪大補陰丸等名方的註解，融入新安醫家「固本培元」思想，強調「調脾胃以安五臟」的治療原則。

學術影響
程氏醫論深具新安醫學「融通古今」特色，其對溫病初期「邪在膜原」的辨治思路，啟發後世醫家對達原飲的化裁應用。另於《醫方類編》中收錄大量江南濕熱病證治驗，反映清代醫家對地域性疾病的認識深化，對徽州地區醫藥發展有重要貢獻。

附：程氏代表性學術觀點

• 「治病必求其本，本者，陰陽失衡之樞也」——闡發《內經》治本思想，臨證善用五行生剋調理臟腑關係
• 「脈貴有神，色貴有澤」——診法上主張形神合參，注重患者整體氣機盛衰
• 「藥不在奇，對證則靈」——方劑運用講究君臣佐使嚴謹配伍，反對堆砌名貴藥材

其著作現存清道光年間刻本，部分內容收入《新安醫籍叢刊》，為研究中醫脈學與方劑學發展的重要文獻。