《中醫詞典》解釋「清者溫之」的意思

清者溫之，出自《素問·至真要大論》。清者溫之，是指偏於寒性的病證，可用溫性的方藥治療。

《素問·至真要大論》原文：

“清者溫之，寒者熱之，熱者寒之，燥者潤之，滑者澀之，臭者香之，臭者臭之，逆者順之，虛者補之，實者瀉之，輕者重之，重者輕之，浮者沉之，沉者浮之，此五者，天地之常也，而反之者，皆死之道也。”

這段話是講治病的方法。清者溫之，是指偏於寒性的病證，可用溫性的方藥治療。寒者熱之，是指偏於熱性的病證，可用寒性的方藥治療。熱者寒之，是指偏於熱性的病證，可用寒性的方藥治療。燥者潤之，是指偏於燥性的病證，可用潤性的方藥治療。滑者澀之，是指偏於滑性的病證，可用澀性的方藥治療。臭者香之，是指偏於臭性的病證，可用香性的方藥治療。臭者臭之，是指偏於臭性的病證，可用臭性的方藥治療。逆者順之，是指偏於逆性的病證，可用順性的方藥治療。虛者補之，是指偏於虛性的病證，可用補性的方藥治療。實者瀉之，是指偏於實性的病證，可用瀉性的方藥治療。輕者重之，是指偏於輕性的病證，可用重性的方藥治療。重者輕之，是指偏於重性的病證，可用輕性的方藥治療。浮者沉之，是指偏於浮性的病證，可用沉性的方藥治療。沉者浮之，是指偏於沉性的病證，可用浮性的方藥治療。

這段話是講治病的方法，是根據陰陽五行的學說來制定的。陰陽五行學說認為，萬物都是由陰陽五行所構成的，人體也是如此。人體的陰陽平衡，五行協調，則健康；陰陽失衡，五行失調，則生病。因此，在治療疾病的時候，要根據患者的陰陽、五行失調的情況，來制定相應的治療方法。

清者溫之，是指偏於寒性的病證，可用溫性的方藥治療。寒者熱之，是指偏於熱性的病證，可用寒性的方藥治療。熱者寒之，是指偏於熱性的病證，可用寒性的方藥治療。燥者潤之，是指偏於燥性的病證，可用潤性的方藥治療。滑者澀之，是指偏於滑性的病證，可用澀性的方藥治療。臭者香之，是指偏於臭性的病證，可用香性的方藥治療。臭者臭之，是指偏於臭性的病證，可用臭性的方藥治療。逆者順之，是指偏於逆性的病證，可用順性的方藥治療。虛者補之，是指偏於虛性的病證，可用補性的方藥治療。實者瀉之，是指偏於實性的病證，可用瀉性的方藥治療。輕者重之，是指偏於輕性的病證，可用重性的方藥治療。重者輕之，是指偏於重性的病證，可用輕性的方藥治療。浮者沉之，是指偏於浮性的病證，可用沉性的方藥治療。沉者浮之，是指偏於沉性的病證，可用浮性的方藥治療。

這段話是講治病的方法，是根據陰陽五行的學說來制定的。陰陽五行學說認為，萬物都是由陰陽五行所構成的，人體也是如此。人體的陰陽平衡，五行協調，則健康；陰陽失衡，五行失調，則生病。因此，在治療疾病的時候，要根據患者的陰陽、五行失調的情況，來制定相應的治療方法。