關於醫家<丘處機>的簡介

丘處機（1148年－1227年），字通密，號長春子，山東省棲霞縣人，道教全真道「北七真」之一。

丘處機是著名的道士、養生家。他曾應元太祖成吉思汗之詔前往西域雪山，應其「有長生之藥否」之問時，答以「有衛生之道，無長生之藥。」「敬天愛民之本」「清心寡慾為要」，並以戒殺、清心寡慾等養生之理勸喻太祖。太祖深深折服，並予虎符及璽書贈之。後定居北京，建白雲觀，卒葬後殿中，墓今尚存。養生專著有《攝生消息論》一卷等。

丘處機的養生思想主要體現在《攝生消息論》一書中。該書分為上、中、下三篇，上篇論述養生之道，中篇論述養生之方，下篇論述養生之術。

養生之道「敬天愛民」、「清心寡慾」

丘處機認為，養生之道在於「敬天愛民」，「清心寡慾」。他說：「敬天愛民則心無所憂，身無所累，自然百病不生。」「清心寡慾則神氣內守，精氣充盈，自然百病不侵。」

養生之方「五穀為養，五果為助，五畜為益，五菜為充」

丘處機還提出了一系列養生方法，包括飲食、起居、運動、情志等方面的養生方法。他認為，飲食要「五穀為養，五果為助，五畜為益，五菜為充」，起居要「早臥早起，莫過於午」，運動要「動則生陽，靜則生陰」，情志要「恬淡虛無，真氣從之」。

養生之術

《攝生消息論》的下篇論述了養生之術，具體包含各種養生方法和技巧。

影響與借鑒意義

丘處機的養生思想對後世影響很大。明代醫學家李時珍在《本草綱目》中說：「丘處機之學，蓋出於老子，而其言簡而易行，不尚虛玄，實為養生之要。」

丘處機的養生思想對現代養生也有重要借鑒意義。現代醫學研究表明，保持良好的心態、規律的生活、適度的運動、合理的飲食等對身體健康有重要作用。丘處機的養生思想強調「敬天愛民」、「清心寡慾」，這與現代醫學研究的結論是一致的。因此，丘處機的養生思想仍然具有重要的指導意義。