關於醫家<丘處機>的簡介

丘處機（1148－1227年），字通密，號長春子，登州棲霞（今屬山東省）人，為道教全真道「北七真」之一，不僅是著名道士，更是深諳中醫養生之道的大家。其養生思想融合道家修煉與中醫理論，對後世影響深遠。

中醫養生理論與實踐

丘處機提倡「清心寡慾」為養生根本，與《黃帝內經》「恬淡虛無，真氣從之」的理念相契合。他認為情志過度會損傷五臟，如《攝生消息論》所述：「怒傷肝，喜傷心，思傷脾，憂傷肺，恐傷腎」，強調情緒調攝為健康之要。

在與元太祖成吉思汗的對話中，他直言「有衛生之道，無長生之藥」，闡明養生重在日常調理，而非追求虛幻仙丹。此觀點與中醫「治未病」思想一致，主張透過飲食、起居、情志的平衡以預防疾病。

《攝生消息論》中的中醫智慧

此書為丘處機養生專著，內容結合四時陰陽變化，提出順應自然的調養方法：

1. 春季養肝：主張「夜臥早起，廣步於庭」，與《素問》「春生夏長」相呼應，強調疏泄肝氣。
2. 夏季養心：建議「無厭於日」，適度出汗以宣通陽氣，避免貪涼傷脾。
3. 秋季養肺：提倡「早臥早起，與雞俱興」，注重潤燥，防肺金過燥。
4. 冬季養腎：主張「早臥晚起，必待日光」，藏精固本，契合《內經》「冬藏」之旨。

導引與氣功修煉

丘處機承襲道家導引術，結合中醫經絡理論，透過調息、按摩穴位（如丹田、湧泉）以暢通氣血。其修煉法門強調「氣脈長通」，與《難經》「氣主煦之，血主濡之」的生理觀相通，認為氣血調和則百病不生。

歷史影響

丘處機晚年駐北京白雲觀，其養生學說透過道教與中醫的交互影響，推動了後世「醫道同源」的發展。其墓至今存於白雲觀，象徵其思想在傳統醫學與道家文化中的不朽地位。