《世醫得效方》~ 卷第二十 (8)
卷第二十 (8)
1. 黃帝雜忌法
旦起勿開目洗面，令人目澀失明饒淚。清旦常言善事，勿惡言，聞惡事即向所來方唾之，吉。又勿嗔怒，勿叱吒咄呼，勿嗟嘆，勿唱奈何，名曰請禍。勿立膝坐而交臂膝上，勿令發覆面，皆不祥。勿舉足向火，勿對灶罵詈。凡行立坐，勿背日，吉。勿面北坐久思，不祥起。凡欲行來，常存魁罡在頭上，所向皆吉。
若欲征戰，存斗柄在前以指敵，吉。勿面北冠帶，凶。勿向西北唾，犯魁罡神，凶。勿咳唾，唾不欲遠，成肺病，令人手足重及背痛咳嗽。亦勿向西北大小便。勿殺龜蛇。勿怒目視日月，喜令人失明。行及乘馬不用回顧，則神去人不用鬼行踖粟。凡遇神廟，慎勿輒入，入必恭敬，不得舉目怒意顧瞻，當如對嚴君焉，乃享其福耳，不爾速獲其禍。亦不得返首顧神廟。
忽興龍蛇，勿興心驚怪，亦勿注意瞻視。忽有鬼怪變異之物，即強抑之，勿怪，咒曰：見怪不怪，其怪自壞。又路行及從中見殊妙美女，慎勿熟視而愛之，此當魑魅之物，使人深愛。無問深山曠野稠人廣眾之中，皆亦如之。凡山水有沙蝨處，勿在中浴，害人。欲渡者，隨驢馬後急渡不傷人。
有水弩處射人影即死，欲渡水者以物打水，其弩即散，急渡不傷人。諸山有孔云人採寶者，惟三月、九月，余月山閉氣交死也。凡人空腹有用見屍臭氣入鼻，舌上白起口常臭，欲見屍者皆須飲酒見之，有闢毒遠行觸熱。塗中逢河，勿洗面，生烏點。
白話文：
早上起床不要睜開眼睛就洗臉，會讓眼睛乾澀、視力模糊、容易流淚。清晨要常說好話，不要說壞話，聽到壞事要向它來的方向吐口水，這樣就吉利。也不要生氣、大聲斥責、嘆息、或說「奈何」，這些都會招來禍患。不要跪坐著將手臂放在膝蓋上，也不要讓頭髮遮住臉，這些都不吉祥。不要把腳伸向火，也不要對著灶辱罵。無論行走、站立或坐著，都不要背對太陽，這樣才吉利。不要面向北方坐著，長時間思考，會帶來不祥。凡是想要出行的時候，要常想著魁罡神在頭上，這樣去哪裡都吉利。
如果要打仗，要想著斗柄在前方，用來指向敵人，這樣就吉利。不要面向北方戴帽子，會帶來凶險。不要向西北方吐口水，會冒犯魁罡神，帶來凶險。不要咳嗽、吐痰，吐痰不要太遠，會得肺病，讓人手腳沉重，背痛咳嗽。也不要向西北方大小便。不要殺龜蛇。不要怒目直視日月，會讓人失明。走路和騎馬時不要回頭看，這樣神才會跟著你，才不會讓鬼來作祟。凡是遇到神廟，要謹慎不要隨便進入，進去一定要恭敬，不可以睜大眼睛怒視、隨意觀看，要像面對嚴厲的君主一樣，這樣才能得到福氣，否則會快速招來禍患。也不要回頭看神廟。
突然出現龍蛇，不要心驚害怕，也不要注視觀看。突然出現鬼怪變異的東西，要強行壓制住恐懼，不要覺得奇怪，可以念咒說：「見怪不怪，其怪自壞。」走在路上或人群中看到特別美麗的女子，要謹慎不要過於仔細地看，或愛慕她，這可能是魑魅之物，會讓人深陷其中。無論在深山、荒野、人群中都要這樣警惕。凡是山水中有沙蝨的地方，不要在裡面洗澡，會害人。想要過河的人，要跟在驢馬後面快速通過，就不會受傷。
有種叫「水弩」的地方，射到人的影子就會死，想要過河的人，要先用東西打水，水弩就會散開，快速通過就不會受傷。山上有洞穴，據說有人去採寶，只有三月和九月可以去，其他月份山裡閉塞，會讓人送命。如果空腹的時候聞到屍體的臭味，會讓舌頭上長白苔，嘴巴常常發臭，想要去看屍體的人，一定要喝酒再去看，可以解毒避穢，遠離暑熱。在路上遇到河流，不要洗臉，會長黑斑。
2. 房中補益法
論曰：人年四十以下，多有放恣，四十以上，即頓覺氣力一時衰退，衰退既至，眾病蜂起，久而不治，遂至不救。凡人氣力自有盛而過人者，亦不可抑忍久而不泄，致生癰疽。若年過六十，強有數旬不得交合，意中平平者，自可閉固也。昔正觀初有一野老，年七十餘，詣余云：數日來陽氣益盛，思與家嫗晝寢，春事皆成，未知垂老有此，為善惡耶？余答之曰：是大不祥。
子獨不聞膏火乎？夫膏火之將竭也，必先暗而後明，明止則滅，今足下年邁桑榆，久當閉精息欲，茲忽春情猛發，豈非反常耶。竊為足下憂之，子其勉歟。後四旬，發病而死，此其不慎之效也。如斯之輩非一，且疏一人以最將來耳。所以善攝生者，凡覺陽事輒盛，必謹而抑之，不可縱心竭意以自賊也。
若一度製得，則一度火滅，一度增油。若不能制，縱情施瀉，即是膏火將滅，更去其油，可不深自防。所患人少年時不知道，知道亦不能信行之，至老乃知道便以晚矣，病難養也。晚而自保，猶得延年益壽，若年少壯而能行道者，神仙速矣。或曰：年未六十，當閉精守一為可爾否？曰：不然。
男子不可無女，女不可無男。無女則意動，意動則神勞，神勞則損壽，若念真正無可思者，則大佳長生也。然而萬無一有，強抑鬱閉之，難持易失，使人漏精尿濁，以致鬼交之病，損一而當百也。交會者當避丙丁日，及弦望晦朔，大風、大雨、大霧、大寒、大暑、大雷電大霹靂，天地晦冥，日月薄蝕，虹霓地動，則損人神，不吉。
損男有倍，令女得病，有子必癲癡、頑愚、喑瘂、聾瞶、攣跛、盲眇，多病短壽，不孝不仁。又避日月星辰，火光之下，神廟佛寺之中，井欄圊廁之側，塚墓屍柩之旁，皆所不可。夫交合如法，則有積德，大智善人降托胎中，仍令性行調順，所作和合，家道日隆，祥瑞競集。
若不如法，則有薄福愚癡惡人來托胎中，仍令父母性行凶險，所作不成，家道日否，殃咎屢至，雖生成長，家國滅亡。夫禍福之應有如影響，此乃必然之理，可不再思之。若欲求子者，但待婦人月經絕後一日三日五日，擇其王相日，如春甲乙、夏丙丁、秋庚辛、冬壬癸，以生氣時夜半後乃施瀉，有子皆男，必壽而腎明高爵也。以月經絕後二日四日六日施瀉，有子必女。
過六日後勿得施瀉，既不得子也不成人。人有所怒，血氣未定，因以交合，令人發癰疽。又不可忍小便交合，使人淋莖中痛，面失血色，及遠行疲乏來入房，為五勞虛損，少子。婦人月事未絕而與交合，令人成病得白駁也。
白話文：
房中補益法
人到四十歲以下，大多放縱情慾，四十歲以上，就會立刻感覺到體力明顯衰退。一旦衰退，各種疾病就會像蜂群一樣湧現，如果長期不治療，最終會導致無法挽救的局面。人的精力本來就有盛衰變化，如果精力過於旺盛，也不應該長期壓抑不洩，這樣反而會導致生瘡。如果年過六十，勉強可以數十天不行房事，內心平靜沒有慾望，自然可以閉精守固。
以前，唐朝貞觀初年，有個七十多歲的老翁來找我，說他最近幾天陽氣特別旺盛，很想白天和老伴同房，而且也都能成功，不知道這把年紀有這種情況是好還是不好？我回答他說：這非常不吉利。
你難道沒聽過油燈的道理嗎？油燈快要熄滅時，必定是先暗淡，然後突然明亮一下，明亮之後就會熄滅。你現在已經是暮年，早該閉精養息，現在突然情慾大發，豈不是反常嗎？我為你感到擔憂，你可要努力節制啊！結果，四旬之後，他就發病死了，這就是不謹慎的後果啊。像這種例子並非只有一個，我只是舉一個最為明顯的來告誡後人。所以，善於養生的人，凡是感覺到陽事興盛時，必須謹慎地加以抑制，不可以放縱慾望，耗盡精力，自我傷害。
如果能夠控制一次，就如同油燈熄滅一次火，增加一次油。如果不能控制，放縱情慾，隨意洩精，就如同油燈將要熄滅，還要把燈油拿走，這怎能不深深地自我防護呢？可惜的是，人們在年輕的時候不懂得這些道理，即使知道了也不能相信並且照做，等到老了才知道，就已經太晚了，疾病很難調養了。晚年才懂得保養，還能延年益壽，如果年輕力壯時就能夠實行養生之道，成仙的速度就很快了。有人問：年紀不到六十歲，閉精守一可以嗎？我說：不可以。
男人不可以沒有女人，女人也不可以沒有男人。沒有女人，意念就會動搖，意念動搖就會精神勞損，精神勞損就會損耗壽命。如果能真正做到心中無欲無求，那當然是長壽的好方法。然而，這種情況萬中無一，如果強行壓抑慾望，是很難堅持，而且容易失去控制，導致遺精尿濁，甚至導致鬼交之病，那樣就得不償失，會造成更大的傷害。行房事的時候，應該避開丙丁日，以及每月初一、十五，以及每月最後一天，還有大風、大雨、大霧、大寒、大暑、大雷電大霹靂，天地昏暗、日月蝕、彩虹、地震等不吉利的日子。
在這些時候行房事，會損害人的精神，對男人尤其有損害，還會讓女人得病。如果懷了孕，生下來的孩子也必定會是癲癇、痴呆、愚笨、啞巴、聾子、瘸子、瞎子等等，而且多病短命，不孝不仁。還應該避開日月星辰照耀的地方、燈火之下、神廟佛寺之中、井邊廁所旁邊、墳墓棺材之旁，這些地方都不可行房事。如果能按照正確的方法行房事，就會積累功德，有大智慧的善人投胎轉世，這樣孩子也會性情溫順，所作所為都能和諧，家道也會日益興隆，各種吉祥的徵兆都會出現。
如果不如法，就會有福薄愚昧的惡人投胎轉世，這樣孩子的父母也會性情凶險，做事不成，家道衰敗，災禍不斷，即使孩子順利成長，家國也會滅亡。禍福的應驗就像影子跟隨著形體一樣，這是必然的道理，不能不仔細思考。如果想要生孩子，應該等婦女月經結束後的一天、三天、五天，選擇在符合當季五行的日子，比如春天是甲乙日，夏天是丙丁日，秋天是庚辛日，冬天是壬癸日，並且在生氣時，也就是半夜之後才行房事，生下的孩子必定是男孩，而且會長壽，腎氣充足，能當高官。在月經結束後的二天、四天、六天行房事，生下的孩子必定是女孩。
超過六天之後就不要行房事了，這樣既得不到孩子，也會傷身。如果人生氣，血氣未定，就因此行房事，會導致長癰瘡。也不可以忍著小便行房事，這樣會導致小便疼痛，面色蒼白，以及遠行疲勞後馬上行房事，會導致五勞虛損，少子。婦女月經還沒乾淨時就同房，會導致生病，得白斑。