葉桂

《類證普濟本事方釋義》~ 方卷第九 (8)

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方卷第九 (8)

1. 傷寒

又云:陰陽俱緊者,口中氣出,唇口乾燥,蜷臥足冷,鼻中涕出,舌上滑苔,勿妄治也。又云:緊則為寒。又云:諸緊為寒。又云:曾為人所難,緊脈從何而來?師云:假令已汗若吐,按:坊本已作亡,與仲景書合。以肺裡寒,故令脈緊。假令咳者,坐飲冷水,故令脈緊。假令下利,以胃虛,有三字,諸本皆同,而仲景書作以胃中虛冷。

故令脈緊。又云:寸口脈微,尺脈緊,其人虛損多汗。由是觀之,則是寒邪之氣,久入經絡所致,皆虛寒之脈也。其在陽經,則浮而緊。在陰經,則沉而緊。故仲景云:浮緊者名為傷寒。又曰:陽明脈浮而緊者,必潮熱,此在陽則浮而緊也。在陰則沉而緊。故仲景云:寸口脈微,尺脈緊,其人虛損多汗,則陰常在,絕不見陽。

又云:少陰脈緊,至七、八日自下利,脈暴微,手足反溫,脈緊反去者,此欲解也。此在陰則沉而緊也。仲景云:浮為在表,沉為在裡,數為在府,遲為在臟。欲知表裡臟腑,先以浮沉遲數為定,然後兼診脈而別陰陽也。按:周本診作於。故論傷寒當以仲景脈法為準。傷寒必本仲景,猶兵家之本孫吳,葬書之本郭氏,三命之本珞錄,按:周本三作星。

壬課之本《心鏡》,舍是而之他,是猶舍規矩而求方圓,舍律呂而合五音,必乖繆矣。予嘗作《傷寒歌》百篇,其首篇云:傷寒脈證總論篇第一,皆本仲景,今謾錄於後:

浮大數動滑陽脈,按:浮大,周本作大浮。陰病見陽生可得。沉澀弦微弱屬陰,陽病見陰終死厄。

仲景云:脈大、浮、數、動、滑,此名陽也。脈沉、澀、弱、弦、微,此名陰也。陰病見陽脈者生,陽病見陰脈者死。

陰陽交互最難明,輕重酌量當別白。

脈雖有陰陽,須看輕重,以分表裡在。

輕手脈浮為在表,表實浮而兼有力。但浮無力表中虛,自汗惡風常淅淅。

傷寒先要辨表裡虛實,此四者為急。仲景云:浮為在表,沉為在裡。然表症有虛有實。浮而有力者,表實也,故無汗不惡風。浮而無力者,表虛也,故自汗惡風。

重手脈沉為在裡,裡實脈沉來亦實。重手無力大而虛,此是裡虛宜審的。

里症亦有虛實。脈沉而有力者,裡實也,故腹滿,大便不通。沉而無力者,裡虛也,或泄利,或陰症之類。以上八句,辨表裡虛實盡矣。

風則虛浮寒牢堅,水停水蓄必沉潛,按:周本停作渟,蓄作滀。動則為痛數為熱,支飲應須脈急弦。太過之脈為可怪,不及之脈亦如然。

仲景云:風則虛浮,寒則牢堅,沉潛水滀,支飲急弦,動則為痛,數則熱煩,太過可怪,不及亦然,邪不空見,中必有奸。

榮衛太盛名高章,高章相搏名曰綱。榮衛微時名惵卑。按:惵字下,周本注徒頰翻,恐懼也。惵卑相搏損名楊,按:周本楊作彰。榮衛既和名緩遲,緩遲名沉此最良。九種脈中辨疾症,按:周本疾症作虛實。長沙之訣妙難量。

白話文:

傷寒

有些人陰陽都緊,會出現口中氣息微弱,嘴唇乾燥,蜷縮臥著腳冷,鼻涕流出來,舌苔滑膩,這種情況不要亂治。緊脈代表寒邪。各種緊脈都是寒邪導致的。有人問,緊脈是怎麼來的?老師說,假設病人已經出汗或嘔吐過,坊間舊本寫成「已亡」,與張仲景的書不符。這是因為肺部有寒邪,所以脈象緊。如果病人咳嗽,又喝了冷水,脈象也會緊。如果病人腹瀉,是因為胃虛,雖然某些版本寫法不同,但張仲景的書寫的是「胃中虛冷」,所以脈象緊。寸口脈微弱,尺脈緊,說明病人虛損,出汗多,這是寒邪之氣長期入侵經絡造成的,都是虛寒的脈象。寒邪在陽經,脈象浮而緊;在陰經,脈象沉而緊。所以張仲景說:「脈浮而緊,名為傷寒。」又說:「陽明脈浮而緊,一定會發熱」,這是寒邪在陽經表現為浮緊,在陰經表現為沉緊。所以張仲景說:「寸口脈微弱,尺脈緊,病人虛損出汗多」,這是陰邪長期存在,陽氣完全不見的表現。少陰脈緊,七、八天后開始腹瀉,脈象突然變微弱,手腳反而溫暖,緊脈消失,這是要痊癒的徵兆。這是寒邪在陰經表現為沉緊。張仲景說:「脈浮為在表,沉為在裡,數為在府,遲為在臟。」想要知道表裡臟腑的病症,先要根據浮沉遲數判斷,然後再結合脈象來區分陰陽。根據周本的診斷方法,「於」字應作「於」字。診斷傷寒,應該以張仲景的脈法為準。研究傷寒,必須以張仲景的著作為基礎,如同軍事家要學習孫吳兵法,葬書家要學習郭璞的《葬書》,命理家要學習《珞錄》,壬課家要學習《心鏡》一樣。否則,就如同捨棄規矩而追求圓方,捨棄律呂而追求五音一樣,必然會產生偏差。我曾經寫過一百篇《傷寒歌》,第一篇是《傷寒脈證總論》,都以張仲景的著作為基礎,現在簡略地記載在後面:脈浮大、數、動、滑,是陽脈;脈沉、澀、弱、弦、微,是陰脈。張仲景說:「脈大、浮、數、動、滑,這是陽脈;脈沉、澀、弱、弦、微,這是陰脈。」陰病見到陽脈則會好轉,陽病見到陰脈則會死亡。陰陽交互最難辨別,輕重緩急要仔細區分。脈象雖然有陰陽之分,但也要看輕重,才能區分表裡。輕按脈搏,脈象浮,是表證;表證實證,脈浮有力;表證虛證,脈浮無力,會自汗怕風。傷寒首先要辨別表裡虛實,這四者最重要。張仲景說:「脈浮為在表,沉為在裡。」但是表證有虛有實。脈浮有力是表實,所以不出汗,不畏風寒;脈浮無力是表虛,所以自汗畏風。重按脈搏,脈象沉,是裡證;裡證實證,脈沉有力;裡證虛證,脈沉無力,這是裡虛,要仔細判斷。裡證也有虛實之分。脈沉有力是裡實,所以腹脹,大便秘結;脈沉無力是裡虛,會腹瀉,或出現其他陰證。以上八句話,已經完全說明了表裡虛實的辨別方法。風邪導致脈象虛浮,寒邪導致脈象牢固;水停積導致脈象沉;支飲導致脈象急弦;脈動則為疼痛,脈數則為發熱;脈象過於亢盛或衰弱都不正常。張仲景說:「風則虛浮,寒則牢固,沉潛水停,支飲急弦,動則為痛,數則熱煩,太過可怪,不及亦然,邪氣不會憑空出現,其中必有原因。」榮衛氣盛,脈象高大有力;榮衛氣互相搏動,脈象有力;榮衛氣虛弱,脈象低微;榮衛氣互相搏動而受損,脈象虛弱;榮衛氣平和,脈象緩慢,這是最好的脈象。九種脈象可以辨別疾病,長沙的脈法精妙無比。