王燾

《外臺秘要》~ 卷第三十三 (1)

回本書目錄

卷第三十三 (1)

1. 卷第三十三

2. 求子法及方一十二首

千金論曰,夫婦人之別有方者以其血氣不調,胎妊生產崩傷之異故也,是以婦人之病,比之男子十倍難療經言婦人者,眾陰所集常與濕居,十四歲以上陰氣浮溢,百想經心,內傷五臟,外損姿顏。月水去留前後交互,瘀血停凝,中道斷絕,其中傷墮,不可具論矣,然五臟虛實交錯。

惡肉內漏,氣脈損竭,或飲食無度,損傷非一,或胎瘡未愈,而合陰陽,或行步風來,便利於懸廁之上,風從下入,便成十二痼疾,所以婦人別立方也,若是四時節氣為病,虛實冷熱為患者,故與丈夫同也,唯懷胎妊孕而挾病者,避其毒藥耳,其雜病與丈夫同,則散在諸卷中,可得而知也,然而女人嗜欲多於丈夫,感病倍於男子,加以慈戀愛憎嫉妒憂恚,染著堅牢,情不自抑,所以為病根深,療之難瘥,故養生之家,特須教子女學此三卷婦人方,令其精曉,即於倉猝之秋,何憂畏也,夫四德者,女子立身之樞機,產育者婦人性命之長務,若不通明於此,則何以免其夭橫者哉,故傅母之徒,亦不可不學,當宜繕寫一本,懷挾隨身以防不意也。

又論曰,人之性情,皆願賢己而疾不及人,至於學問,則隨情逐物,墮於事業詎肯專一推求至理,莫不虛棄光陰,沒齒無益,夫婚姻養育者,人倫之本,王化之基,聖人設教,備論厥旨。後生莫能精曉,臨事之日,昏爾若愚,是則徒願賢己而疾不及人之謬也,斯實不達賢己之趣,而妄徇虛聲,以終無用,今具述求子之法,以貽後嗣同志之士或可覽焉。

又論曰,夫欲求子者,當先知夫妻本命五行相生,及與德合併本命不在子休廢死墓中生者,則求子必得,若其本命五行相剋,及與刑煞衝破,並在子休廢死墓中生者則求子了不可得,慎無措意,縱或得者,於後終亦累人,若其相生並遇福德者,仍須依法如方避諸禁忌,則所誕兒子盡善盡美,難以具陳矣,禁忌法。

凡欲要兒子生吉良者,交會之日,常避丙丁,及弦望朔晦,大風大雨,大霧大寒大暑雷電霹靂,天地昏冥,日月無光,虹霓地動,日月薄蝕,此時受胎,非止百倍損於父母,生子或喑啞聾聵,頑愚癲狂,攣跛盲眇,多病短壽,不孝不仁,又避日月火光,星辰之下,神廟佛寺之中,井灶圊廁之側,塚墓屍柩之傍,皆悉不可,夫交會如法,則有福德大智善人,降托胎中,仍令父母性行調順,所作和合,家道日隆,祥瑞競集,若不如法,則有薄福愚癡惡人,來托胎中,則令父母性行凶險,所作不成家道日否,殃咎屢至,雖生成長,家國滅亡,夫禍福之驗,有如影響,此乃必然之理,何不再思之。

白話文:

《千金方》中說,婦女的疾病和男子不同,是因為她們的氣血容易失調,而且有懷孕、生產、崩漏等特殊狀況。所以婦女的病比男子難治十倍。古籍說,婦女是「眾陰所聚」,經常處於潮濕的環境。十四歲以後,陰氣旺盛,心思雜亂,內傷五臟,外損容貌。月經來潮的規律不定,時前時後,瘀血容易積聚,甚至會半途斷絕。懷孕或流產造成的損傷更是難以一一詳述。婦女的五臟虛實錯綜複雜,惡肉往內生長,氣血虛弱。有時飲食沒有節制,損傷不一,或者產後的傷口還沒癒合就又行房事;有時在如廁時,風從下體進入,就容易形成許多難以根治的疾病。這就是為什麼婦女的治療方法要特別設立。如果是因為四時節氣或寒熱虛實等一般原因引起的疾病,就和男子一樣治療。只有懷孕時,要避免使用毒性較強的藥物。其他的雜病,就和男子一樣,可以參考其他醫書。然而,婦女的慾望比男子多,患病的機率也高於男子,再加上慈愛、戀慕、憎恨、嫉妒、憂愁等情緒,難以自控,所以病根深重,難以治癒。因此,注重養生的人家,一定要教導子女學習這三卷婦科醫書,讓他們精通,這樣在緊急情況時,才能不必憂慮。婦女的「四德」是立身處世的根本,生育則是婦女一生中最重要的事情。如果對這些都不了解,又怎麼能避免意外的災難呢?所以,家中的褓姆之類的人,也應該學習,最好能抄寫一本,隨身攜帶,以防不測。

此外,還有說,人的天性都是希望自己比別人好,卻又嫉妒別人的成就。至於學問,則往往隨波逐流,沒有專心深入研究道理,只是浪費時間,到老都沒什麼成就。婚姻和生育是人類的根本,是社會秩序的基礎。聖人設教,都詳細說明了其中的道理,但後代的人卻不能精通,以至於遇到事情時,就糊塗得像個傻瓜。這就是只希望自己比別人好,卻嫉妒別人的成就的錯誤心態。這是因為不明白使自己優秀的真正意義,而只是追求虛名,最終一無所用。現在把求子的方法詳述出來,留給後世有志一同的人參考。

又說,想要生孩子,首先要了解夫妻雙方的生辰八字,看五行是否相生,以及是否與德合一,並且本命不能處於休、廢、死、墓等不吉利的狀態。如果是這樣,求子就一定能成功。如果雙方本命五行相剋,或是有刑煞衝破,並且處於休、廢、死、墓等不吉利的位置,那求子就很難成功,最好不要強求。即使僥倖懷孕,對後代也會有不好的影響。如果夫妻本命五行相生,並且遇到福德,還必須按照方法,避開各種禁忌,這樣生下的孩子才會盡善盡美,難以一一詳述。關於禁忌方法如下:

凡是想要生下吉利的孩子的,在行房時,要避開丙丁日、弦月、望月、朔日、晦日,以及大風、大雨、大霧、大寒、大暑、雷電、霹靂、天地昏暗、日月無光、彩虹、地震、日月蝕等時候。在這些時候受孕,不僅對父母有百倍的傷害,生下的孩子還可能會是聾啞、痴呆、頑劣、癲狂、殘疾、失明、多病短命、不孝不仁。還要避開日月火光、星辰之下、神廟佛寺之中、水井灶台廁所旁邊、墳墓棺材附近,這些地方都不可以。如果行房時遵守這些規定,就會有福德、智慧、善良的人投胎轉世,並且使父母的性格平和,家庭和睦,家運興隆,祥瑞聚集。如果不遵守這些規定,就會有福薄、愚蠢、惡劣的人投胎,使父母的性格暴躁,做事不順,家道衰敗,災禍不斷。即使孩子順利長大,國家也會滅亡。禍福的驗證,就像影子一樣,必然會出現,為何不深思熟慮呢?

3. 男女受胎時日法

凡男女受胎,皆以婦人經絕一日三日五日為男,仍遇男宿在貴宿日,又以夜半後生氣時瀉精者,有子皆男,必壽而賢明高爵也,若以經絕後二日四日六日瀉精者,有子皆女,過六日皆不成子,又遇王相日尤吉。

白話文:

男女受孕,通常以婦女月經停止後的第一天、第三天、第五天受孕,會生男孩。如果又遇到男性的星宿在吉利的星宿值日,而且在半夜之後、精氣旺盛時射精,所生的兒子都會長壽、賢明而且有高官厚祿。如果是在月經停止後的第二天、第四天、第六天受孕,所生的就會是女兒。超過第六天,就難以受孕成功。如果又遇到當值的日子是王相日,那就更加吉祥。