劉文泰等

《本草品彙精要》~ 卷之七 (2)

1. 人參

（無毒）　　植生

人參（出神農本經）主補五臟安精神定魂魄止驚悸除邪氣明目開心益智久服輕身延年（以上朱字神農本經）療腸胃中冷心腹鼓痛胸脅逆滿霍亂吐逆調中止消渴通血脈破堅積令人不忘（以上黑字名醫所錄）【名】人銜　鬼蓋　神草　人微　土精　血參【苗】（圖經曰）春生苗初夏有花細小如粟蕊如絲紫白色秋後結子或七八枚如大豆生青熟紅自落根如人形者有神其苗初生小者三四寸許一椏五葉四五年後生兩椏五葉未有花莖至十年後生三椏年深者生四椏各五葉中心生一莖俗名百尺杵多生於深山中背陰近椵（音賈）漆下濕潤處故贊曰三椏五葉背陽向陰欲來求我椵樹相尋蓋椵樹葉大蔭廣故也（陶隱居云）一莖直上四五葉相對而生花紫色根長而黃狀如防風多潤實而甘百濟者形細而堅白氣味薄遼東者形大而虛軟不及百濟遠矣（衍義曰）今之用者皆河北榷場博易到盡是高麗所出率虛軟味薄不若潞州上黨者味厚體實為佳也（湯液本草云）味既甘溫調中益氣即補肺之陽泄肺之陰也若便言補肺而不論陰陽寒熱何氣不足則誤矣若肺受寒邪宜此補之肺受火邪不宜用也肺為天之地即手太陰也為清肅之臟貴涼而不貴熱其象可知若傷熱則宜沙參然人參補五臟之陽也沙參苦甘微寒補五臟之陰也用者宜當審之【地】（圖經曰）生上黨山谷及閩中新羅今河東泰山諸州皆有之（唐本注云）潞州平州澤州易州檀州箕州幽州媯州太行山（藥性論云）渤海（道地）遼東高麗上黨者佳【時】（生）春生苗（採）八月上旬取根【收】以竹刀刮淨曝乾勿令見風和細辛密封經年不壞【用】根滋潤堅實者為好【質】類桔梗而似人形【色】淡黃【味】甘【性】微寒溫緩【氣】氣味俱輕陽也陽中微陰【臭】香【主】保中守神生津益氣【助】茯苓馬藺為之使【反】藜蘆惡滷鹽溲疏【制】（雷公云）凡使要肥大塊如雞腿並似人形者採得陰乾去蘆銼碎用【治】（療）（藥性論云）吐逆不下食止霍亂煩悶嘔噦（湯液本草云）瀉脾肺胃中火邪（補）（藥性論云）五臟氣不足五勞七傷虛損痰弱（海藥云）養臟腑益氣安神（湯液本草云）脾肺陽氣不足及能補肺氣促短氣少氣補而緩中又云補陽利氣脈不足者是亡血也人參補之【合治】合馬藺為之使消胸中痰主肺痿吐膿及癇疾冷氣傷寒不下食患人虛而多夢紛紜○合白朮乾薑甘草各三兩水煎服療胸痹心中痞堅留氣結胸胸滿脅下逆氣搶心○合麥門冬五味子名生脈散夏月服之以救肺金生化之源○茯苓為之使補下焦元氣瀉腎中火邪○人參三分合升麻一分為引用補上升之氣○合乾薑治裡虛腹痛益脾補氣【禁】肺熱者勿服【代】（易老云）沙參代人參取其味甘可也【解】金石毒

2. 天門冬

（無毒）　　叢生

天門冬（出神農本經）主諸暴風濕偏痹強骨髓殺三蟲去伏屍久服輕身益氣延年（以上朱字神農本經）保定肺氣去寒熱養飢膚益氣力利小便冷而能補不飢（以上黑字名醫所錄）【名】淫羊藿　顛勒無不愈　百部　淫羊食　顛棘　筵門冬　管松　絺體　滿冬門（音門）　浣草　蘼門【苗】（圖經曰）春生藤蔓大如釵股高至丈餘葉如茴香極尖細而疏滑有逆刺亦有澀而無刺者其葉如絲杉而細散夏開白花亦有黃色者秋結黑子在其根枝傍其根白或黃紫色大如手指長二三寸者大為勝頗與百部根相類然圓實而長一二十枚同撮洛中出者葉大幹粗殊不相類嶺南產者入伏後但無花暗結子余無他異（抱朴子云）神仙食服方云在東嶽名淫羊藿在中嶽名天門冬在西嶽名管松在北嶽名無不愈在南嶽名百部在京陸山阜名顛棘雖處處皆有名雖各異其實一也生高地根短味甜氣香者為上其生水側下地者葉細似蘊而微黃根長而味多苦氣臭者為下亦可服食善令人下氣為益服之百日皆力壯兼倍駃於朮及黃精也（唐本注云）此有二種苗有刺而澀者無刺而滑者俱是門冬顛刺浣草者形貌詺（音冥）之雖作數名終是一物二根浣垢俱淨故互名之也【地】（圖經曰）奉高山谷金城今處處有之（道地）北嶽地陰者尤佳【時】（生）春生苗（採）二月三月七月八月取根【收】曝乾【用】根圓而短實者為好【質】形類百部而脂潤【色】赤黃【味】甘苦【性】平寒緩泄【氣】氣薄味厚陽也陽中之陰【臭】朽【主】保肺氣血熱【行】手太陰經足少陰經【助】貝母垣衣地黃為之使【反】畏曾青【制】（衍義曰）凡使以水漬漉使周潤滲入肌俟軟緩緩擘去心不可浸出脂液其不知者乃以湯浸一二時柔即柔矣然氣味都盡用之不效藥欲其神不可得也【治】（療）（藥性論云）肺氣咳逆喘息促急除熱通腎氣肺痿生癰吐膿濕疥止消渴去熱中風令人肌體滑澤除身上一切惡氣不潔之疾令人白淨（湯液本草云）泄滯血及血妄行（補）（湯液本草云）助元氣【合治】合地黃為使服之柰老頭不白能冷補患人體虛而熱○合貝母為使鎮心潤五臟益皮膚悅顏色補五勞七傷肺氣並嗽消痰風痹熱毒遊風煩悶吐血○合蜜煮之食後服補虛勞肺勞止渴去熱風○暴乾搗篩合酒服方寸匕治風癲引脅牽痛發作則吐耳如蟬鳴又除瘟痹癥瘕積聚風痰癲狂○合人參黃耆為主保肺氣血熱侵肺止喘氣促用之神效【禁】勿食鯉魚誤食中毒以浮萍解之