《本草品彙精要》~ 卷之三 (7)
卷之三 (7)
1. 水銀粉
(無毒) 煅煉成
水銀粉主通大腸,敷小兒疳並瘰癧,殺瘡疥癬蟲及鼻上酒渣風瘡燥癢(名醫所錄)【名】汞粉 輕粉 峭粉 謹按升符陵平土水銀作輕粉,凡作粉先要作曲,其作曲之法以皂礬一斤,鹽減半,二味入舊鐵鍋內,以慢火炒之,仍以鐵方鏟攪不住手,炒乾成曲如柳青色。
其升粉法先置一平臺,高三尺余,徑二尺,不拘磚垍,以荊柴炭一斤碎之如核桃大,爖於臺上扇熾,每升粉一料用水銀一兩二錢,曲二兩二錢,內石臼內石杵研不見水銀星為度,卻入白礬粗末二錢,三味攪勻,平攤鐵鏊中心,約厚三分許,鵝翎遍插小孔,將澄漿瓦盆覆之,縫以鹽泥固濟,勿令太實,實則難起,置鏊於熾火上,候微熱,以手蘸水輕抹其縫及盆,復用磚疏立鏊下,周護火氣,待火盡盆溫,揭之,勿令手重重,則振落其粉凝於盆底,狀若雪花而瑩潔,以翎掃之,瓷器收貯,其盆鏊濁滓入後料再升,此法目經修煉,詳不過此。
【收】瓷器貯之【用】有鋒芒,入水不沉者佳【質】類雪花【色】白【味】辛【性】冷【氣】氣之薄者陽中之陰【主】殺蟲【反】畏磁石石黃【制】研細用【治】(療)(衍義曰)小兒涎潮瘛瘲以此主之【禁】虛人不宜服【忌】一切血【贗】寒水石糯米粉明瓦屑為偽
2. 靈砂
(無毒) 煅煉成
靈砂主五臟百病養神安魂魄益氣明目通血脈止煩滿益精神殺精魅惡鬼氣久服通神明不老輕身神仙令人心靈(名醫所錄)【名】二氣砂【地】謹按升煉之法用符陵平土水銀四兩入鐵鍋內以硫黃末一兩徐徐投下慢火炒作青砂頭候冷研細內陽城罐中上坐鐵盞將鐵線纏束數匝釘紐之彈線聲清亮為緊以赤石脂入鹽密封其縫仍用鹽泥和豚毛通令固濟厚一大指許日乾之藉以鐵架為磚作爐外以文火自下煅至罐底約紅寸余以香燼一炷復用武火漸加至罐口候香燼二炷為度鐵盞貯水淺則益之乃既濟之義也候冷取出其砂升凝盞底如束針紋者則成就矣【收】瓷器盛貯【用】砂如束針紋者【質】類密陀僧而赤【色】紫赤【味】甘【性】溫緩【氣】氣味俱厚陽也【臭】腥【主】安魂魄益精神【反】畏鹹水惡磁石【制】研細用【治】(療)(別錄云)除風冷
3. 密陀僧
(有小毒) 土生
密陀僧主久痢五痔金瘡面上瘢𩈅面膏藥用之(名醫所錄)【名】沒多僧【地】(圖經曰)舊不載所出州土注云出波斯國今嶺南閩中銀銅冶處亦有之其初採礦時銀銅相雜先以鉛同煎煉銀隨鉛出又採山木葉燒灰開地作爐填灰其中謂之灰池置銀鉛於灰上更加火大鍛鉛滲灰下銀結灰上候火冷出銀其灰池感鉛銀之氣積久遂成此物即銀鉛腳也今之用者往往是此未必胡中來者形似黃龍齒而堅重者佳(別錄云)今之市者乃是用瓷瓶實鉛丹鍛成塊大者尚有瓶之形狀銀冶所出最良而罕有其外國來者則未嘗見之【時】(採)無時【用】金色者為好【質】類黃龍齒而堅重【色】黃【味】鹹辛【性】平軟【氣】味厚於氣陰中之陽【臭】腥【主】澀痢去𩈅【制】(雷公云)凡使搗令細於瓷堝中安置用重絹袋盛柳蚛末焙密陀僧堝中次下東流水浸令滿火煮一伏時足去柳末絹袋取用【治】(療)(蜀本注云)主諸痔及腸癖下血不止(日華子云)鎮心補五臟驚癇嗽嘔及吐痰(別錄云)治口瘡豆瘡瘢面靨【合治】合人乳調塗面治䵟𪒟斑點及令面上生光並㾴鼻皰
4. 珊瑚
(無毒) 石生
珊瑚主宿血去目中翳鼻衄末吹鼻中(名醫所錄)【地】(圖經曰)生南海及波斯國師子國今廣州亦有之生海底作枝柯狀明潤如紅玉中多有孔亦有無孔者枝柯多者更難得海中經曰取珊瑚先作鐵網沉水底珊瑚貫中而生歲高三二尺有枝無葉因絞網出之皆摧折故難得完好者漢積翠池中有高一丈餘者夜有光影晉石崇家有高六七尺今並不聞有此高大者(衍義曰)一種紅油色有細縱紋可愛又有鉛丹色無縱紋者為下入藥用紅油色者嘗見一本高尺許兩枝直上分十餘岐將至其顛則交合連理仍紅潤有縱紋亦一異也其所初生時白如菌一歲而黃三歲則赤枝幹交錯高三四尺網發其根絞而出之失時不取則腐矣【時】(採)無時【用】紅色有細縱紋者佳【質】類琅玕而紅潤【色】紅【味】甘【性】平緩【氣】氣之薄者陽中之陰【臭】朽【主】鎮心止驚退瞖目
5. 瑪瑙
(無毒) 石生
瑪瑙主辟惡熨目赤爛(名醫所錄)【地】(圖經曰)自西國玉石間來紅色似馬腦亦美石之類重寶也今中國貴以為器(陳藏器云)出日本國用砑木不熱者為上砑木熱者非真也(衍義曰)馬腦非石非玉自是一類有紅白黑色三種亦有其紋如纏絲等理出西裔者佳彼土人以小者碾為玩好之物大者碾為器今古方藥多用之【時】(採)無時【用】砑木不熱者為佳【質】類玉而有紋彩【色】紅白【味】辛【性】寒散【氣】氣之薄者陽中之陰【臭】朽