《本草品彙精要》~ 卷之三十三 (3)
卷之三十三 (3)
1. 荔枝子
（無毒） 植生
荔枝子主止渴益人顏色（名醫所錄）【苗】（圖經曰）木高二三丈，自徑尺至於合抱，頗類桂木、冬青之屬，葉蓬蓬然，四時榮茂不凋。二三月開青白花，狀若冠之甤纓。三四月結實，如松花之初生者，殼若羅文，初青漸紅，肉淡白如肪玉，味甘而多汁。五六月成熟。其木大者子至百斛。
白曝荔枝並蜜煎荔枝肉，俱為上方之珍果。白曝者不失真味。其市者多用雜色荔枝入鹽梅曝之，而皮深紅，味亦少酸，殊失本真。又有焦核荔枝，味更甜美。或云是木生背陽，結實不完就者，白曝之尤佳。又有綠色、蠟色，皆其品之奇者，本土亦自難得。其蜀嶺荔枝初生亦小，酢肉薄，不堪曝。
花及根亦入藥。此木以荔枝為名者，以其結實時枝弱而蒂牢，不可摘取，以刀斧蠡（音利）其枝，故以名之耳。蔡君謨荔枝譜其說甚詳。【地】（圖經曰）生嶺南及巴中，今蜀渝涪州、興化軍及二廣川郡皆有之。（道地）閩中者佳。【時】（生）冬（採）五月六月取。【收】曝乾。
【用】實、核、花、根。【色】赤。【味】甘。【性】平緩。【氣】氣厚於味，陽中之陰。【臭】香。【主】生津止渴、益氣駐顏。【治】（療）（別錄云）消煩渴、頭重心躁、背膊勞悶。（圖經曰）花並根喉痹腫痛，水煮含瘥。（補）（別錄云）通神益智、健氣悅顏色。【合治】核火煅末合酒服，止心痛及小腸氣。
【禁】多食發熱瘡。【解】食過多發熱者，以蜜漿解之。
2. 乳柑子
（無毒） 植生
乳柑子主利腸胃中熱毒，止暴渴，利小便。（名醫所錄）【苗】（圖經曰）樹若橘樹，其實亦類橘而圓大，皮色生青，熟黃赤，未經霜時尤酸，霜後甚甜，故名柑子。又有沙柑、青柑、山柑，體性相類，惟山柑皮療咽痛，余者不甚用。（衍義曰）乳柑子今人多作橘皮售於人，不可不擇也。
柑皮不甚苦，橘皮極苦，至熟亦苦。若以皮緊慢分別橘與柑，又緣方宜各不同，亦互有緊慢者也。【地】（圖經曰）生嶺南及江南，有之，出西戎者佳。【時】（生）四月葉脫復生（採）十月取實【收】曝乾【用】皮【質】類橘而圓大【色】生青，熟黃赤【味】甘【性】大寒緩【氣】氣之薄者陽中之陰【臭】香【主】清胃熱，止煩渴【治】（療）（圖經曰）核作塗面藥（日華子云）皮作湯消酒渴【合治】皮末合酒服療產後肌浮○皮末合鹽水煎服治酒毒或醉昏悶煩渴【禁】多食令人脾冷發痼癖，大腸泄。多食令人肺躁冷中發痃癖，脾腎冷人食其肉多致臟寒或泄利，發陰汗【解】丹石毒
3. 甘蔗
（無毒） 叢生
甘蔗主下氣和中助脾氣利大腸（名醫所錄）【名】崑崙蔗 荻蔗 竹蔗【苗】（圖經曰）此有二種一種似荻節疏而細短者謂荻蔗一種似竹粗長者謂之竹蔗又廣州出一種數年生皆如大竹長丈餘今江澤閩廣蜀川所生大者亦高丈許人取笮汁以為沙糖是也（陶隱居云）蔗有兩種赤色名崑崙蔗白色名荻蔗出蜀及嶺南為勝並煎為沙糖今江東甚多而劣於蜀者味亦甘美【地】（圖經曰）出江東為勝廬陵亦有好者今江浙閩廣蜀川皆有之【時】（生）春生苗（採）八月九月取莖【用】莖【色】赤白【味】甘【性】平緩【氣】氣厚於味陽中之陰【臭】香【主】除熱止渴【治】（療）（日華子云）利大小腸下氣痢消痰除心煩熱（別錄云）搗汁服主發熱口乾小便澀（補）（日華子云）補脾益氣【合治】搗汁七升合生薑汁一升相和為三服主胃反朝食暮吐暮食朝吐或旋旋吐者【禁】不可共酒食令人發痰【解】酒毒
4. 石蜜
（無毒） 煎煉成
石蜜主心腹熱脹口乾渴性冷利（名醫所錄）【名】捻糖乳糖【地】（圖經曰）此即乳糖也煉沙糖和牛乳為之可作餅塊（唐本注云）用水牛乳米粉乃得成塊西戎來者佳江左亦有殆勝蜀人云用牛乳汁和沙糖煎之作餅堅重此與虫部石蜜同名而異類也（孟詵云）波斯國來者良東吳亦有此皆煎甘蔗汁及牛乳汁則易細白耳（衍義曰）川浙最佳其味厚其他次之煎煉成以鉶象物達遠至夏月及久陰雨多自消化土人先以竹葉及紙裹外用石灰埋之仍不得見風遂免今人謂乳糖其作餅黃白色者謂之捻糖易消化入藥至少【收】包裹勿令見風【色】黃白【味】甘【性】寒緩【氣】氣之薄者陽中之陰【臭】香【主】生津止渴【治】（療）（孟詵云）目中熱膜明目（陶隱居云）去熱止渴【合治】合棗肉巨勝子末為丸含之潤肺氣助五臟津液
5. 沙糖
（無毒）
沙糖主心腹熱脹口乾渴功體與石蜜同而冷利過之（名醫所錄）【地】（圖經曰）出蜀地西戎江東並有之蔗有荻蔗 竹蔗於經霜後人取竹蔗笮其汁以為沙糖今泉福吉廣州多作之荻蔗惟蜀川煎作稀糖亦堪啖商人所貨者其糖多以荻蔗為之而竹蔗者少也（衍義曰）沙糖次於石蜜蔗汁清故費煎煉致紫黑色今醫家治暴熱多以此物為先導小兒多食則損齒土製水也及生蟯蟲裸蟲屬土故因甘遂生【收】以瓷器貯之【色】紫黑【味】甘【性】寒緩【氣】氣之薄者陽中之陰【臭】香【主】心熱口渴【制】去葉用笮取汁煎煉成糖去滓用【治】（療）（日華子云）潤心肺殺蟲（衍義曰）退心肺大腸熱及暴熱【合治】白糖合酒煮服治腹緊【禁】多食令人心痛生長蟲消肌肉損齒髮疳䘌不宜與鯽魚同食成疳蟲與葵同食生流癖與筍同食使筍不消成症身重不能行履【解】酒毒