《本草品彙精要》~ 卷之二十四 (6)
卷之二十四 (6)
1. 獐骨
（無毒附肉髓胎生）
獐骨主虛損泄精○肉溫補益五臟○髓益氣力悅澤人面（名醫所錄）
【地】〔圖經曰〕本經不載所出州土，今陂澤淺草中多有之，亦呼為麇。獐之類甚多，麇其總名也。也有有牙者，有無牙者，用之皆同。然其牙不能噬齧。崔豹古今注云：獐有牙而不能噬，鹿有角而不能觸，是也。其肉自八月以後至十一月以前食之，勝於羊肉。十二月至七月不宜食。
道家以獐鹿肉羞為白脯食之，言其無禁忌者。蓋野獸之中惟獐鹿生則不膻腥，又非辰屬八卦而兼能溫補於人故也。
【時】〔生〕無時〔採〕無時
【用】骨 肉 髓 腦
【色】黑黃
【味】甘
【性】微溫
【氣】氣厚味薄，陽中之陰
【治】〔療〕〔別錄云〕肉作臛治乳無汁與食之，勿令婦人知。〔補〕〔日華子云〕骨補虛損益精髓悅顏色○臍中香治一切虛損
【合治】獐鹿二肉剖如厚脯炙令熱拓淹瘤病可三四易攪痛出膿便愈不除更炙新肉用之良
【禁】十二月至七月食之動氣。若瘦惡者食之發痼疾
【忌】肉不可合鵠肉同食成症痼
2. 豹肉
（無毒附貊） 胎生
豹肉主安五臟補絕傷輕身益氣久服利人（名醫所錄）【地】〔圖經曰〕本經不載所出州土，今河洛唐郢間或有之。豹有數種，有赤豹，詩云：「赤豹黃羆」，陸機疏云：「尾赤而文黑，謂之赤豹。」有玄豹，山海經云：「幽都之山有玄虎豹。」豹有白豹，爾雅云：「貘（音與豹同），白豹也。
」郭璞注云：「似熊，小頭卑腳，黑白相駁，能舐食銅鐵及竹骨節，強直中實少髓，皮闢濕，人寢其皮，可以驅溫癘。」或曰豹白色者別名貘，古方鮮有用者。今黔蜀中時有豹，象鼻犀目牛尾虎足，土人鼎釜多為所食，頗為山居之患，亦捕以為藥。其齒骨極堅，以刀斧椎鍛鐵皆碎落，火亦不能燒。
人得之，詐為佛牙佛骨，以誑俚俗。唯羚羊角擊之則碎。〔衍義曰〕毛赤黃，其文黑如泉而中空，比比相次。此獸猛捷過虎，故能安五臟續絕傷輕身。又有土豹，毛更無紋色，亦不赤，其形亦小，此各自有種也。【時】〔生〕無時。〔採〕無時。【用】肉 頭 骨 脂。【味】酸。
【性】平。【氣】味厚於氣，陰中之陽。【臭】腥。【主】強志益氣。【治】〔療〕〔圖經曰〕頭骨燒灰淋汁沐頭去風屑。○脂可合生發藥，朝塗而暮生。〔唐本注云〕豹除鬼魅邪神。〔補〕〔日華子云〕肉壯筋骨，強志氣，令人猛健。〔孟詵云〕肉久食令人耐寒暑。〔食療云〕肉食之益人。
【合治】豹鼻合狐鼻煮食之，治狐魅。【禁】正月食之傷神，多食令人性粗。
3. 獅子屎
（無毒） 胎生
獅子屎燒之去鬼氣，服之破宿血殺蟲（名醫所錄○謹按物理論云獅子名狻猊，為獸之長也，其形似虎，正黃色，有鬣，微紫銅頭，鐵額，鉤爪，鋸齒，攝目，跪足，目光如電，聲吼如雷，尾端茸毛黑色，大如升，捻之中有鉤向下，能食虎豹。其牝者形色不異，但無鬣耳，所產之地多畜之，因以名國。
蓋賢君德及幽遠而出者也。然其品類不啻七十餘種。今撒麻罕所貢馴養天柙者，色狀正符物理所云）【名】狻猊【時】〔採〕無時【收】陰乾【用】屎毛【色】赤黑【臭】臭【治】〔療〕毛治鬼瘧，囊盛佩之
4. 四種陳藏器余
犢子臍屎主卒九竅中出血，燒末服之，方寸匕。新生未食草者預取之。黃犢為上。○姚氏方（人有九竅，四肢指岐間血出，乃暴驚所為。取新生犢子未食草者臍屎，日乾燒末，水服，方寸匕，日四五頓，瘥。又云口鼻出血亦良。）○靈貓陰，味辛溫，無毒，主中惡鬼氣、飛屍、蠱毒、心腹卒痛、狂邪鬼神。
如麝，用之功似麝。生南海山谷，如貍，自為牝牡。亦云蛉貍。異物志云：靈貍一體，自為陰陽。刳其水道遭囊，以酒灑陰乾，其氣如麝。若雜真香，罕有別者，用之亦如麝焉。○震肉無毒，主小兒夜驚，大人因驚失心。亦作脯與食之。此畜為天雷所霹靂者是。○貒鼠邑（獸名也，亦作𥝃，扶佛切），無毒。
飲其血令人見鬼也。亦堪染緋發，可為頭髮。出西南夷，如猴。宋孝建中，獠子以西波屍地，高城郡安西縣主簿韋文禮進雌雄二頭。宋帝曰：吾聞貒鼠邑能負千鈞。若既力如此，何能致之？彼土人丁鑾進曰：貒鼠邑見人喜笑，則上唇掩其目。人以釘釘著額，任其奔馳，候死而取之。
發極長，可為頭髮。血堪染靴。其毛一似獼猴。人面紅赤色，作人言馬聲（或作鳥聲），善知生死。飲其血使人見鬼。帝聞而欣然，命工圖之。亦比山海經。爾雅云：狒狒如人，被髮迅走，食人。亦曰梟羊。彼俗亦謂之山都。郭景純有贊（文繁不載）。脯帶脂者，薄割火上炙熱，於人肉敷癬上。
蟲當入脯中。候其少頃，揭卻，須臾更三五度，瘥。