《本草品彙精要》~ 卷之十七 (2)
卷之十七 (2)
1. 楓香脂
（無毒附皮） 植生
楓香脂主癮疹風癢浮腫齒痛○樹皮味辛平有小毒主水腫下水氣煮汁用之（名醫所錄）
【名】白膠香
【苗】〔圖經曰〕木似白楊甚高大葉圓作岐有三角而香二月有花白色乃連著實大如鴨卵八月九月熟曝乾可燒南方草木狀曰楓實惟九真有之用之有神乃難得之物五月斫樹為坎脂流於內十一月採之為白膠香爾雅謂楓為攝攝言天風則鳴攝攝也說文解字云楓木厚葉弱枝善搖漢宮中多植之至霜後葉丹可愛故騷人多稱之任昉述異記曰南中有楓子鬼楓木之老者為人形亦呼為靈楓蓋瘤癭也至今越巫有得之者以雕刻鬼神可致靈異〔衍義曰〕楓香松脂皆可亂乳香尤宜區別楓香微黃白色燒之尤見真偽
【地】〔圖經曰〕舊本不載所出州郡所在大山皆有今南方及關陝多有之〔唐本注云〕生商洛之間
【時】〔生〕春生葉〔採〕十一月取脂
【收】陰乾
【用】脂皮
【質】類乳香
【色】黃黑
【味】辛苦
【性】平散
【氣】氣之薄者陽中之陰
【臭】香
【主】浮腫齒痛
【治】〔療〕〔別錄云〕白膠香研為末新吸水調服治吐血不止〔日華子云〕皮止霍亂刺風冷風煎湯浴之〔陳藏器云〕皮水煎止下痢
【解】楓樹菌食之令人笑不止以地漿解之
2. 女貞實
（無毒附枸骨冬青） 植生
女貞實主補中安五臟養精神除百疾久服肥健輕身不老（神農本經）【苗】〔圖經曰〕山海經云泰山多真木是此木也樹高數丈其葉似枸骨及冬青木極茂盛凌冬不凋花細青白色九月而實成似牛李子或云即今冬青木也而冬青木肌理白文如象齒道家取以為簡其實亦浸酒去風補血葉燒灰作面膏塗之治癉龿殊效兼滅瘢疵李邕云五臺山冬青葉似椿子如郁李微酸性熱與此小有同異當是別有一種耳又嶺南有一種女貞花極繁茂而深紅色如此殊別不開入藥品也枸骨木多生江浙間木體白似骨故以為名南人取以旋作合器甚佳詩小雅雲南山有枸陸機雲山木其狀如櫨一名枸骨理白可為函板者是此也【地】〔圖經曰〕生武陵川穀及泰山今處處有之【時】〔生〕春生新葉〔採〕立冬取實【收】曝乾【用】實【質】類牛李子【色】黑【味】苦甘【性】平泄【氣】味厚於氣陰中之陽【臭】朽【主】安五臟養精神【治】〔療〕〔圖經曰〕枸骨枝葉燒灰淋取汁塗白癜風〔日華子云〕冬青皮去風補益肌膚【合治】枸骨皮浸酒補腰腳令健○冬青子浸酒去風血補益
3. 木蘭
（無毒） 植生
木蘭（出神農本經）主身大熱在皮膚中，去面熱、赤皰、酒渣、惡風、癲疾、陰下癢濕，明耳目。（以上朱字神農本經）療中風、傷寒及癰疽、水腫、去臭氣。（以上黑字名醫所錄）【名】林蘭 杜蘭【苗】〔圖經曰〕木高數丈，葉似菌桂葉，亦有三道縱文，皮如板桂，縱橫有文，香味劣於桂。
此與桂枝全別，而韶州所生者乃云與桂同是一種，取外皮為木蘭，中肉為桂心，蓋是桂中之一種。爾昔人嘗刻其木以為舟，詩家所謂木蘭舟者是此木也。〔陶隱居云〕零陵諸處皆有，狀如楠樹皮甚薄而味辛香。今益州有皮厚，狀如厚朴而氣味為勝。今東人以山桂皮當之，亦相類。
【地】〔圖經曰〕生零陵山谷及泰山，今湖嶺、韶春、蜀州皆有之。〔道地〕益州【時】〔生〕春生葉。〔採〕三月、四月、十一月、十二月取皮。【收】陰乾【用】皮【質】類厚朴而薄【色】紫【味】苦【性】寒泄【氣】氣薄味厚陰也【臭】香【主】惡風、癲疾【合治】皮細切一斤，合三年酢漿漬之百日，出於日中曬，搗末，漿水服方寸匕，日三療面上渣䩅皯黯。○皮一尺廣四寸，削去粗皮，合醋一升漬，取汁療小兒重舌，以汁注舌上瘥。
4. 蕤核
（無毒） 植生
蕤核（出神農本經）主心腹邪結氣明目目赤痛傷淚出久服輕身益氣不飢（以上朱字神農本經）目腫眥爛齆鼻破心下結痰痞氣（以上黑字名醫所錄）【名】口椹【苗】〔圖經曰〕其木高五七尺莖間有刺葉細似枸杞而尖長花白子紅紫色附枝莖而生類五味子六月成熟古今方中治眼甚要【地】〔圖經曰〕生函谷川谷及巴西今河東亦有之〔陶隱居云〕彭城〔道地〕弁州【時】〔生〕三四月〔採〕五月六月取實【收】陰乾【用】實【質】類郁李仁【色】黃白【味】甘【性】溫微寒【氣】氣之薄者陽中之陰【臭】香【主】目中諸疾【制】〔雷公云〕凡使先去殼取仁湯浸去皮尖擘作兩片用芒硝木通草二味和蕤仁同水煮一伏時後瀝出去諸般藥取蕤仁研成膏任加減入藥中使每修事四兩用芒硝一兩木通草七兩【治】〔療〕〔藥性論云〕止鼻衄【合治】蕤核仁去皮研為膏緣此性稍濕難為末合宣州黃連末等分和勻取無蚛病干棗三枚割頭少許留之去卻核以二藥滿填於中卻取所割棗頭依前合定以少綿裹之用水半碗於銀器中文武火煎取一雞子大仍以綿濾待冷點眼療風癢或生翳或赤眥皆治之