《神農本草經疏》~ 卷十二 (15)
卷十二 (15)
1. 五加皮
味辛，溫，微寒，無毒。主心腹疝氣腹痛，益氣療躄，小兒不能行，疽瘡陰蝕，男子陰痿囊下濕，小便餘瀝，女人陰癢，及腰脊痛，兩腳疼痹風弱，五緩虛羸，補中益精，堅筋骨，強志意。久服輕身耐老。
疏：，五加皮在天得少陽之氣，為五車星之精，在地得火金之味，故其味辛，其氣溫，而其性無毒。《別錄》加苦，微寒。氣味俱厚，沉而陰也。入足少陰，足厥陰經。觀《本經》所主諸證，皆因風寒濕邪傷於二經之故，而濕氣尤為最也。其治疝氣腹痛，療躄小兒不能行，陰蝕疽瘡，男子陰痿囊下濕，小便餘瀝，女人陰癢，脊痛兩腳疼痹風弱者，何莫非二經受風寒濕邪所致。經云：傷於濕者，下先受之。又云：地之濕氣，感則害人皮肉筋脈。肝腎居下而主筋骨，故風寒濕之邪多自二經先受。此藥辛能散風，濕能除寒，苦能燥濕，二髒得其氣而諸證悉廖矣。又濕氣浸淫則五臟筋脈緩縱，濕氣留中則虛羸氣乏，濕邪既去則中焦治而筋骨自堅，氣日益而中自補也。其主益精強志者，腎藏精與志也。輕身者，除風濕之效也。耐老者，補肝腎之功也。昔人云：寧得一把五加，不用金銀滿車，寧得一斤地榆，安用明月寶珠。又昔魯定公母，單服五加酒，以致不死。又東華真人煮石法，用玉豉、金鹽，玉豉，地榆也。金鹽，五加也。世為仙經所頌。其能輕身耐老，又可知矣。
主治參互
得牛膝、木瓜、黃柏、麥門冬、生地黃、薏苡仁、石斛、虎脛骨、山藥，治濕熱痿痹，腰以下不能行動。同續斷、杜仲、牛膝、山茱萸、巴戟天、破故紙，治腎虛寒濕客之作腰痛。同二朮、萆薢、石菖蒲、薏苡仁、白蒺藜、甘菊花、防風、羌活、獨活、白鮮皮，石斛，治風寒濕成痹。
同石菖蒲、連翹、蒼朮、黃柏、黃耆、薏苡仁、金銀花、鱉蝨胡麻、木瓜、土茯苓，治下部濕瘡久不愈。兼治膿窠瘡如神。同黃柏末、菖蒲末、蛇床子，俱為細末，傅囊濕神效。如欲作湯沐，加荊芥、苦參、防風。一味釀酒飲之，治風痹四肢拘攣。《全幼心鑑》治小兒三歲不能行，用此便走。
五加皮五錢，牛膝、木瓜各二錢半，為末。每服五分，米飲入酒二三滴，調服。
簡誤
下部無風寒濕邪而有火者，不宜用。肝腎虛而有火者，亦忌之。
白話文：
五加皮
五加皮味辛，性溫，略帶微寒，無毒。主治心腹疝氣、腹痛，能益氣、治療腳痺，以及小兒不能行走、疽瘡陰蝕、男子陽痿、陰囊潮濕、小便淋瀝不盡、女子陰部瘙癢、腰脊疼痛、雙腳疼痛麻痹、風濕虛弱、肢體沉重虛弱無力等症狀，可以補益中氣、益精、堅固筋骨、增強意志力。長期服用可以輕身延年益壽。
五加皮在天象上受少陽之氣的滋養，是五車星的精華，在地理上則吸收了火、金二行的精氣，因此它味辛性溫，且無毒。《名醫別錄》中記載其味苦、微寒。五加皮氣味都很濃厚，質地沉重且陰柔，歸入足少陰經和足厥陰經。從《神農本草經》記載的主治症狀來看，這些病症都是由於風寒濕邪侵害足少陰經和足厥陰經所致，其中濕邪尤為重要。它能治療疝氣腹痛、腳痺、小兒不能行走、陰蝕疽瘡、男子陽痿、陰囊潮濕、小便淋瀝不盡、女子陰部瘙癢、腰脊疼痛、雙腳疼痛麻痹、風濕虛弱等症狀，這些都是因為二經受風寒濕邪侵害所引起的。《內經》說：「傷於濕者，下先受之。」又說：「地之濕氣，感則害人皮肉筋脈。」肝腎位於下焦，主司筋骨，所以風寒濕邪多先侵犯二經。此藥辛味能散風，溫性能除寒，苦味能燥濕，因此能使肝腎之氣運行通暢，諸症自然消除。又濕邪浸淫則五臟筋脈鬆弛，濕邪停留在中焦則會導致虛弱乏力，濕邪去除後，中焦功能恢復正常，筋骨自然強健，氣血日益充盈，身體自然得到補益。它能益精強志，是因為腎藏精氣和意志。輕身，是因其能祛除風濕的功效；耐老，是因其能補益肝腎的功效。古人云：「寧得一把五加，不用金銀滿車；寧得一斤地榆，安用明月寶珠。」又說魯定公之母單服五加酒而得以長壽。東華真人煉丹的方法中，用玉豉（地榆）和金鹽（五加），被世人奉為仙經，可見其輕身延年益壽的功效。
與其他藥材配伍：
五加皮可以和其他藥材配伍使用，治療不同的病症，例如與牛膝、木瓜、黃柏、麥門冬、生地黃、薏苡仁、石斛、虎脛骨、山藥等藥材配合，治療濕熱痿痹，腰以下不能活動；與續斷、杜仲、牛膝、山茱萸、巴戟天、破故紙等藥材配合，治療腎虛寒濕引起的腰痛；與二朮、萆薢、石菖蒲、薏苡仁、白蒺藜、甘菊花、防風、羌活、獨活、白鮮皮、石斛等藥材配合，治療風寒濕邪引起的痹症；與石菖蒲、連翹、蒼朮、黃柏、黃耆、薏苡仁、金銀花、鱉蝨胡麻、木瓜、土茯苓等藥材配合，治療下部濕瘡久治不愈，尤其對膿瘡療效顯著；與黃柏末、菖蒲末、蛇床子等藥材研末外敷，治療陰囊潮濕效果顯著；如果用來沐浴，可以加入荊芥、苦參、防風等藥材；單味釀酒服用，治療風濕痹痛、四肢拘攣；《全幼心鑑》記載用五加皮治療三歲以下小兒不能行走，效果很好。
例如：五加皮五錢，牛膝、木瓜各二錢半，研末。每次服用五分，用米湯送服，並加二三滴酒。
使用禁忌：
下焦沒有風寒濕邪而有熱症者，不宜使用。肝腎虛弱而有熱症者，也應忌用。