原文
藥性之道，具在本草，雖代有哲匠，演其奧義，然去古彌遠，浸失其旨。予以綿質，性復疏戇，本不堪塵俗。
白話
藥物性能的道理，都記載在《本草》中。雖然歷代都有精通醫理的大師闡發其深奧的義理，但距離古代越遠，逐漸失去了它的本旨。我以微薄之質，性格又粗疏愚直，本來就不堪世俗之事。
梓行《本草疏》題辭
梓行《本草疏》題辭
梓行《本草疏》題辭8 句
原文
年方弱冠，值門戶衰冷，世累糾纏，以是多見憤激礙膺之事，十常八九。
白話
年紀剛到二十歲，正逢家門衰敗冷落，世俗的牽累糾纏不休，因此常常遇到令人憤激阻塞於心的事情，十件中有八九件。
原文
自茲數嬰疾病，於是檢討《圖經》，求其本意，積累既久，恍焉有會心處，輒札記之。歷三十餘年，遂成此《疏》。
白話
從此多次遭受疾病，於是查閱《圖經》，探求它的本意。積累了很久，忽然有領會於心的地方，就記錄下來。歷經三十多年，就寫成了這部《疏》。
原文
學士大夫見而奇之，欲予付諸梓人，予未之許也。
白話
學士大夫們見了感到驚奇，想要我交付給刻版印刷的人，我沒有答應。
原文
予以昔人嘗云：「切忌說破，恐塞斷後學悟門，將茲是咎。」外孫毛鳳苞文學曰：「不然，世間上根人少，中下人多，設使上根人出，自得無師智獲，睹此書當不言而喻，默默相契；下根人讀之，如盲人談五色，總不能別；惟中人以上之資，得窺其概，則所得多矣。其為利濟，寧有量耶！請亟登梓，以拯夭枉。」予曰：「善」。
白話
我認為前人曾說：「切忌說破，恐怕堵塞斷絕後學領悟的門徑，這就是過錯。」外孫毛鳳苞（文學）說：「不對。世間上等根器的人少，中等、下等根器的人多。假使上等根器的人出現，自然能得無師之智，看到此書應當不言而喻，默默相契；下等根器的人讀它，如同盲人談論五色，終究不能辨別；只有中等以上資質的人，得以窺見其概要，那麼所得就多了。它的利益濟世，難道有極限嗎！請儘快刻版印行，以拯救夭折枉死的人。」我說：「好。」
原文
且曰：「舅祖許可，鳳苞願力任其役。」乃悉檢《疏》稿付之，即集予同里門人李枝，通家子云間康元浤、松陵顧澄先二文學，並其舅氏隱淪戈汕輩董督校讎，早夜孜孜，惟恐或後，其用意可謂勤矣。志存及物，有君子之嗜尚焉，良足多也。
白話
並且說：「舅祖您許可了，鳳苞願意盡力擔任這項任務。」於是全部檢出《疏》稿交付給他，就召集我的同鄉門人李枝，世交子弟雲間的康元浤、松陵的顧澄先兩位文學之士，以及他的舅舅隱淪戈汕等人監督校對，早晚勤勉，唯恐落後，他們的用心可以說是勤勉了。志向在於惠及萬物，有君子的愛好崇尚，實在值得讚賞。
原文
予年已髦，倘書成而得早行於世，亦足以副海內求明斯道者之企望也。
白話
我年紀已經老邁，如果書成而能早日流傳於世，也足以滿足海內探求明白此道的人的期望了。
原文
時天啟乙丑暮春海虞遺民繆希雍題於吳江舟次，吳興晚學姚凝之書
白話
時在天啟乙丑年暮春，海虞遺民繆希雍題於吳江舟次，吳興晚學姚凝之書。
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