吳昆

《脈語》~ 卷下 (8)

回本書目錄

卷下 (8)

1. 奇經督脈衝脈任脈見於寸口

脈來尺寸俱浮,直上直下,此為督脈。主腰背疆痛,不得俯仰,大人癲病,小兒風癇,脈來尺寸俱牢,直上直下,此為衝脈。主胸中有寒,疝氣上搶心,遺尿支滿。脈來橫寸口邊丸丸,此為任脈。若腹有氣如指,上搶心不得俯仰,拘急,脈緊細實長至關者,亦任也。苦少腹繞臍下引橫骨陰中切痛,取臍下三寸。

白話文:

如果脈搏在手腕寸口部位,不管是近心端(寸部)還是遠心端(尺部)都呈現出浮象,且脈象直上直下,這表示的是督脈的現象。這種脈象主導的症狀可能包括腰背部僵硬疼痛,患者可能無法自由地彎腰或仰頭,成年人可能會有癲癇,兒童則可能有風癇(一種兒童癲癇)。

如果脈象在寸和尺部都堅固有力,且直上直下,這表示的是衝脈的現象。這種脈象可能伴隨著胸部感覺寒冷,以及疝氣導致的氣上沖心,甚至可能出現尿失禁或是腹部脹滿等症狀。

如果脈象在寸口部位呈現出圓滑的形狀,這表示的是任脈的現象。如果腹部有類似手指大小的氣團上沖心臟,導致患者無法自由地彎腰或仰頭,並感到拘束緊繃,且脈象緊密細長且強勁,一直延伸到關節,這也是任脈的現象。如果下腹部環繞肚臍下方,連接到恥骨及私處的地方劇烈疼痛,治療時可以針對肚臍下方三寸的位置進行處理。

2. 《手檢圖》脈法

《手檢圖》云:脈大而弱者,氣實血虛也。脈大而長者,病在下。脈來浮直,上下交通者,陽脈也。前如外者,足太陽也。中央如外者,足陽明也。後如外者,足少陽也。中央直前者,手少陰也。中央直中者,手心主也。中央直後者,手太陰也,前如內者,足厥陰。中央如內者,足太陰也。

後如內者,足少陰也。前部左右彈者,陽蹻也。中部左右彈者,帶脈也,後部左右彈者,陰蹻也。從少陽之厥陰者,陰維也。從少陰之太陽者,陽維也。來大時小者,陰絡也,來小時大者,陽絡也。

按:《手檢圖》脈法,惟通融之士能知能行,癡疑人之前語夢,是賊之耳。

白話文:

《手檢圖》脈法的內容如下:脈搏顯得大但力道弱,這表示氣的能量足夠但血液量不足。脈搏大且長,顯示病竈可能位於身體下半部。脈象浮直,上下無阻,這是屬於陽性的脈象。在前部向外的脈象,屬足太陽經;中央向外的脈象,屬足陽明經;後部向外的脈象,屬足少陽經。中央向前的脈象,屬手少陰經;中央正中的脈象,屬手心主經;中央向後的脈象,屬手太陰經。前部向內的脈象,屬足厥陰經;中央向內的脈象,屬足太陰經;後部向內的脈象,屬足少陰經。在前部左右彈跳的脈象,屬陽蹻脈;在中部左右彈跳的脈象,屬帶脈;在後部左右彈跳的脈象,屬陰蹻脈。從少陽經到厥陰經的脈象,屬陰維脈;從少陰經到太陽經的脈象,屬陽維脈。脈象先大後小,表示陰絡脈;脈象先小後大,表示陽絡脈。

註解:《手檢圖》的脈診方法,只有理解靈活的人才能真正理解和實踐,對於固執懷疑的人來說,這些解釋就像夢話,他們聽不懂。

3. 一臟無氣四歲死辨

《脈經》曰:脈來四十投而一止者,一臟無氣,卻後四歲,春草生而死。自後脈家皆曰五十動,不止者為平人,有一止者,一臟無氣,後五歲死,四十動一止者,四歲死。三十動一止者,三歲死。嗚呼,書有可信者,有不可信者,可信者,肝絕八日死,心絕一日死,脾絕五日死,肺絕三日死,腎絕四日死,此可信者也。不可信者,一臟無氣卻後四歲,春草生而死是也。

人豈有一臟無氣,活四年之理,此書之不可盡信者也,世之庸醫,每每執此數語,惑眾為甚,某甚陋之,不得不辨。

白話文:

根據《脈經》所述,如果脈搏每跳四十次便停一次,表示一臟已無氣,預計在四年後,當春天草木萌芽時,此人就會去世。從此之後,醫學界都認為,若脈搏能連續跳五十次而不斷,則屬健康之人;但若每跳四十次或三十次便停一次,分別預示著四年或三年後的死亡。然而,書中的知識有些可信,有些則不然。可信的是,肝臟衰竭後八天會死,心臟衰竭一天內會死,脾臟衰竭五天會死,肺臟衰竭三天會死,腎臟衰竭四天會死,這些都是有據可依的。

但不可信的是,一臟無氣,卻還能再活四年,甚至等到春天草木生長時纔去世,這實在匪夷所思。一個人怎麼可能在一臟無氣的情況下,還能存活四年呢?這就是書中不盡可信的部分。現今一些庸醫常拿這幾句話來誤導大眾,令人十分反感,因此我必須澄清這一點。

4. 從證不從脈

脈浮為表,治宜汗之,此其常也,而亦有宜下者焉。仲景云:若脈浮大,心下硬,有熱,屬臟者,攻之,不令發汗是也。脈沉為里,治宜下之,此其常也,而亦有宜汗者焉。少陰病,始得之,反發熱而脈沉者,麻黃附子細辛湯微汗之是也。脈促為陽盛,常用葛根、芩、連,清之矣。

若脈促厥冷,為虛脫,非灸非溫不可,此又非促為陽盛之脈也。脈遲為陰寒,常用乾薑、附子溫之矣。若陽明脈遲,不惡寒,身體濈濈汗出,則用大承氣,此又非諸遲為寒之脈矣,是皆從證不從脈也。世有切脈而不問證者,其失可勝言哉。

白話文:

[應根據症狀而非脈象]

脈象浮現通常代表外感,治療方式應該是發汗,這是常見的狀況,但也有需要瀉下的情況。例如張仲景所說,如果脈象浮大,且腹部有硬塊,有熱感,屬於臟腑疾病的情況,應採用攻法,而不是發汗。

脈象沉下去通常代表內傷或臟腑病,治療方式通常是瀉下,這也是常見的狀況,但也有需要發汗的情況。如少陰病初發時,反而出現發燒,脈象沉,這時應該使用麻黃附子細辛湯,使其微微出汗。

脈象急促通常表示陽氣旺盛,一般會用葛根、黃芩、黃連等藥材來清熱。然而,如果脈象急促且伴有四肢冰冷,可能是虛脫,必須用灸法和溫補法,這時脈象急促並不代表陽氣旺盛。

脈象緩慢通常表示陰寒,一般會用乾薑、附子等藥材來溫暖身體。然而,如果是陽明經脈緩慢,但不畏寒,身體持續出汗,這時應該使用大承氣湯,這並不是所有脈象緩慢都是因為寒氣的狀況,這就是根據症狀而非脈象的例子。

世界上有些醫師只看脈象而不問病人的具體症狀,這種錯誤是無法言喻的。