《脈訣彙辨》~ 卷八 (2)
卷八 (2)
1. 卷八
有本標中氣圖。）如主氣之交司於四時者，春屬木為風化，夏初君火為熱化，盛夏相火為暑化，長夏屬土為濕化，秋屬金為燥化，冬屬水為寒化，此六化之常，不失其序，即所謂當其位則正也。如客氣之有盛衰逆順者，則司天主上，在泉主下，左右四間，各相專王，不時相加，以為交合，此六化之變，變有不測，即所謂非其位則邪也。
故正則為德化政令，邪則為災變𤯝傷，大者之至徐而常，少者之至暴而亡，而凡為淫勝邪勝、相勝相復等變，亦何莫非天地六化之氣所致歟！
子午之上，少陰君火。丑未之上，太陰濕土。寅申之上，少陽相火。卯酉之上，陽明燥金。辰戌之上，太陽寒水。巳亥之上，厥陰風木。
如子與午對，俱為君火。醜與未對，俱為濕土。寅與申對，俱為相火。卯與酉對，俱為燥金。辰與戌對，俱為寒水。巳與亥對，俱為風木是也。運則五年一周，氣則六期環會。六氣分上下左右而行天令，十二支分節令時日而司地化。然以六氣而加於十二支，則有正化對化之不同。
如厥陰之所以司於巳亥者，以厥陰屬木，木生於亥，故正化於亥，對化於巳也。少陰所以司於子午者，以少陰為君火，當正南離位，故正化於午，對化於子也。太陰所以司於醜未者，以太陰屬土居中，王於西南，故正化於未，對化於醜也。少陽所以司於寅申者，以少陽屬相火，位卑於君火，生於寅，故正化於寅，對化於申也。
陽明所以司於卯酉者，以陽明屬金，酉為西方金位，故正化於酉，對化於卯也。太陽所以司於辰戌者，太陽為水，辰戌屬土，然水行土中，而戌居西北，為水漸王鄉，是以洪範五行以戌屬水，故正化於戌，對化於辰也。一曰正司化令之實，對司化令之虛。一曰正化從本生數，對化從標成數。
皆以言陰陽之衰盛，合於十二辰以為動靜消息者也。此說詳具玄珠，今錄之以備參考。
少陰正化午，對化子。太陰正化未，對化醜。少陽正化寅，對化申。陽明正化酉，對化卯。太陽正化戌，對化辰。厥陰正化亥，對化巳。
《素問·天元紀大論》云：「子午之歲，上見少陰。丑未之歲，上見太陰。寅申之歲，上見少陽。卯酉之歲，上見陽明。辰戌之歲，上見太陽。巳亥之歲，上見厥陰。少陰所謂標也，厥陰所謂終也。」標者，猶所謂上首也。
《素問·天元紀大論》曰：「厥陰之上，風氣主之。少陰之上，熱氣主之。太陰之上，濕氣主之。少陽之上，相火主之。陽明之上，燥氣主之。太陽之上。寒氣主之。所謂本也。是謂六元。」
南北二政，其面不同。司天在泉，移位相從。甲己之歲，是為南政。三陰司天，則寸不應。三陰在泉，則尺不應。乙庚丙辛，丁壬戊癸，斯八歲者，皆曰北政。三陰司天，則尺不應。三陰在泉，則寸不應。
白話文：
卷八
這章節主要說明了人體中氣的運作規律，以及天地間六種氣候變化與人體陰陽之間的關係。
首先，它提到了一個「中氣圖」的概念，並解釋了氣候變化是如何影響人體的。自然界中，氣候的變化有其固定的規律：春天屬木，主風；初夏屬君火，主熱；盛夏屬相火，主暑；長夏屬土，主濕；秋天屬金，主燥；冬天屬水，主寒。這六種氣候變化按照順序運行，不會錯亂，就是所謂的「當其位則正」。
然而，自然界中也存在著不固定的、異常的氣候變化，這些變化會對人體產生影響。像是司天之氣主導上半年，在泉之氣主導下半年，左右四方各有專屬的氣運行，這些氣會不時地相互交合。這種不按常規運行的氣候變化，就是所謂的「非其位則邪」。
正常的氣候變化（「正」）帶來的是和諧的氣候，可以順應自然規律；不正常的氣候變化（「邪」）則會導致災害、疾病。氣候變化大的影響是緩慢且持久的，氣候變化小的影響則是快速且短暫的。所有那些風、熱、濕、燥、寒等氣候過盛或不足，以及相互之間影響的變化，都是天地間這六種氣候變化所造成的。
接著，文章進一步說明了陰陽五行與十二地支之間的關聯：
- 子午代表少陰君火。
- 丑未代表太陰濕土。
- 寅申代表少陽相火。
- 卯酉代表陽明燥金。
- 辰戌代表太陽寒水。
- 巳亥代表厥陰風木。
對應的地支兩兩相對，都屬於同一種陰陽五行。氣的運行五年一個週期，六氣則循環不斷。六氣在天地間上下左右運行，負責執行天上的命令；十二地支則負責節氣和時間，主導地上的變化。六氣與十二地支結合，則產生正化與對化兩種不同的作用方式。
文章以厥陰之氣為例，厥陰屬木，木生於亥，所以亥為正化之位，巳為對化之位。以此類推，少陰以午為正化之位，子為對化之位；太陰以未為正化之位，醜為對化之位；少陽以寅為正化之位，申為對化之位；陽明以酉為正化之位，卯為對化之位；太陽以戌為正化之位，辰為對化之位。正化是從五行之本而來，對化則是從五行之末而來。
這些變化都是為了說明陰陽的盛衰，與十二時辰相配合，以此來說明萬物的動靜變化。這部分內容在其他古籍中有詳細說明，這裡引用僅作參考。
文章還列出了少陰、太陰、少陽、陽明、太陽、厥陰的正化與對化位置，並引用《素問》中的說法：「子午年，上半年是少陰主事；丑未年，上半年是太陰主事；寅申年，上半年是少陽主事；卯酉年，上半年是陽明主事；辰戌年，上半年是太陽主事；巳亥年，上半年是厥陰主事。」這裡的「標」指的是主導上半年的氣。
《素問》中也說：「厥陰之氣主風，少陰之氣主熱，太陰之氣主濕，少陽之氣主相火，陽明之氣主燥，太陽之氣主寒。」這裡指的是六氣的「本」。這些氣是構成天地運行的六種基本元素。
最後，文章提到了「南北二政」的概念，說明了氣的運行方向與位置是會變化的。甲己年屬於「南政」，三陰的氣運行於上時，下方的脈象不會有反應；三陰的氣運行於下時，上方的脈象不會有反應。乙庚、丙辛、丁壬、戊癸這八年屬於「北政」，三陰的氣運行於上時，下方的脈象不會有反應；三陰的氣運行於下時，上方的脈象不會有反應。簡單來說，就是在不同的年份，氣的運行方向與人體的反應會有所不同。