李延是

《脈訣彙辨》~ 卷四 (2)

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卷四 (2)

1. 芤脈(陽中陰)

體象,芤乃草名,絕類慈蔥;浮沉俱有,中候獨空。

芤草狀與蔥無異。假令以指候蔥,浮候之,著上面之蔥皮,中候之,正當蔥中空處;沉候之,又著下面之蔥皮。

主病,芤狀中空,故主失血。左寸芤者,心主喪血。芤在左關,肝血不藏。左尺得芤,便紅為咎。右寸芤者,相傅陰亡。芤在右關,脾血不攝。右尺得芤,精漏欲竭。

衛行脈外,營行脈中,凡失血之病,脈中必空,故主證如上。

按芤之為義,兩邊俱有,中央獨空之象。劉三點云:「芤脈何似?絕類慈蔥;指下成窟,有邊無中。」叔和云:「芤脈浮大而軟,按之中央空,兩邊實。」二家之言,已無遺蘊。戴同父云:「營行脈中,脈以血為形。芤脈中空,脫血之象。」偽訣云:「兩頭有,中間無。」以頭字易叔和之邊字,則是上下之脈劃然中斷,而成陰絕陽絕之診矣。

又云:「寸芤積血在胸中,關內逢芤腸里癰。」是以芤為蓄血積聚之實脈,非失血虛家之空脈矣。時珍亦祖述其言,豈曾未精思耶!偽訣又云:「芤主淋瀝,氣入小腸。」與失血之候,有何干涉。即叔和云:「三部脈芤,長病得之生,卒病得之死。」然暴失血者脈多芤,而謂卒病得之死可乎?其言亦不能無疵也。

至劉肖齋所引諸家論芤脈者,多出附會,不可盡信。若周菊潭謂生平診脈,未有芤象者,抑何其言之不審耶!虞德恆治一人,潮熱微似瘧,小腹右邊一塊,大如雞卵作痛,右腳不能申縮。虞診其脈,左寸芤而帶澀,右寸芤而洪實,兩尺兩關俱洪數。曰:「此大小腸之間欲作癰耳。

」虞說仍沿偽訣,以寸尺相為表裡耳。然芤者,中空之象,帶澀猶可並,曰帶洪實,實則不芤,而芤則不實,豈虞之辨證,乃別有據,姑托於脈以明其術耶?否則於理亦不可解矣。

白話文:

標題:[芤脈(陽中陰)]

內容:「芤」這個詞源自一種草的名字,它的特性很像慈蔥。在診脈時,無論是輕觸(浮診)還是用力(沉診),都可以感知到脈象,唯獨中等力度診脈時,脈象卻顯得空虛。

就像我們用手指去感受蔥一樣,輕輕觸碰時,能摸到蔥的外皮;中等力度去觸碰,正好對應的是蔥中空的部分;而大力度觸碰時,又能再次摸到蔥的另一層外皮。

這種脈象通常與失血有關。如果左寸脈出現芤脈,可能代表心臟功能不佳,血液流失;若左關脈芤,可能是肝臟無法有效儲存血液;左尺脈芤,可能會導致尿液呈紅色。右寸脈芤,可能代表肺部或腎臟的陰血不足;右關脈芤,可能是脾臟無法正常運作,導致血液流失;右尺脈芤,可能會造成精氣瀉漏。

根據傳統醫學理論,血液在脈管內運行,若出現失血的情況,脈象中必然會顯得空虛。劉三點先生曾形容芤脈像慈蔥一樣,手指下有凹陷,脈象有邊緣但中間空洞。叔和先生則認為芤脈浮大且柔軟,按壓時中間部分空虛,兩側卻堅實。

戴同父先生提到,血液在脈管中流動,脈象由血液構成,芤脈中空的特徵,象徵血液流失。偽訣則描述芤脈兩端有脈象,中間卻沒有,這似乎暗示脈象在上下部分中斷,成為陰陽斷絕的徵兆。

另有一種說法認為,寸脈芤表示胸中有積血,關脈芤可能代表腸道有炎症。然而,這種脈象實際上指的是蓄血或積聚的情況,而非因失血導致的虛弱狀態。李時珍也承襲了這種觀點,但是否經過深思熟慮就不得而知了。偽訣還提到芤脈與頻尿有關,這似乎與失血的症狀沒有直接關係。

然而,即使突然大量失血的人脈象多呈現芤脈,也不能單純認為這是急病致死的徵兆。劉肖齋先生引用的關於芤脈的各種論述,大多源自牽強附會,並非完全可信。周菊潭先生曾表示,他從未在診脈中遇到過芤脈,這樣的說法顯得有些輕率。

虞德恆先生治療一位病人,病人有類似瘧疾的發燒,小腹右側有一個雞蛋大小的硬塊,伴隨劇烈疼痛,右腳無法伸縮自如。虞醫生診斷發現,病人左寸脈芤且帶有滯澀,右寸脈芤且洪實,兩尺兩關脈都呈現洪數的特徵。他判斷這是大小腸之間可能形成膿腫的徵兆。然而,芤脈代表中間空虛,若脈象同時帶有洪實,那麼脈象就不應該是芤脈,因為洪實與芤脈相互矛盾。或許虞醫生的診斷有其他依據,只是借脈象來說明他的技術。否則,這樣的解釋在理論上是難以自圓其說的。