《素問懸解》~ 卷十三 (23)

1. 六元正紀大論（八十一）

帝曰：假者何如？岐伯曰：有假其氣，則無禁也。所謂主氣不足，客氣勝也。

假者則用藥可犯，不在禁例。所謂假者，皆緣主氣不足，客氣反勝，盛夏而寒生，隆冬而熱至，假則反之，無用疑也。

帝曰：至哉，聖人之道！天地大化，運行之節，臨御之紀，陰陽之政，寒暑之令，非夫子孰能通之！請藏之靈蘭之室，署曰「六元正紀」，非齋戒不敢示，慎傳也。

白話文：

黃帝問：「若遇到假借的情況該如何？」岐伯答：「當氣候反常形成假象時，便不必拘泥常規禁忌。這是由於主導時令的正氣不足，外來邪氣反佔上風所致。」

在氣候異常的假象情況下，用藥可打破常規，不受限制。所謂假象，皆因主氣虛弱，外邪猖獗所致，例如盛夏突現寒涼、嚴冬反現炎熱等反常現象。面對這類異常，治療應逆向施治，無需遲疑。

黃帝讚歎：「至高無上的聖人之理啊！天地運行的規律，時節更迭的法則，陰陽變化的政令，寒暑交替的節奏，除您之外誰能透徹領悟！」便命人將這部典籍珍藏於靈蘭秘室，題名為「六元正紀」，規定唯有齋戒沐浴後方可開啟，並嚴格限制傳承範圍。