《孫氏醫案》~ 刻生生子醫案序

1. 刻生生子醫案序

余閱《生生子醫案》，益知其本體圓融，真機流暢，功德廣運，無盡無邊也。何者？天地以生生為大德，人含靈而參覆載者，以生生為真機。脫若逐境附物，障蔽靈源，則德虧而機塞，將人我山高聖凡海闊，徒為宇宙一余贅焉爾！文垣性成奇穎，修葆精深，照體獨立，物我皆如。

白話文：

我讀了《生生子醫案》，更加了解到它理論核心圓融無礙，真氣流動暢通，功德廣泛運行，無窮盡也。為什麼呢？天地以生生不息為至高無上的美德，人具備靈性，效法天地，以生生不息為真諦。如果執著於外物，遮蔽了靈性的源頭，那麼德行就會虧損，真氣就會受阻，人與自身、聖賢之間將猶如高山峻嶺、大海浩瀚，徒然成為宇宙中多餘的存在罷了。文垣天性奇特聰穎，修養精湛深厚，審視自身獨立而完整，人我之間融為一體。

往侍門牆，與談名理，當下了悟，輒透玄關，妙本全彰，精光昭徹，以彼正覺，詮契軒歧，故能洽《靈》，秘於心源，融《素》、《難》於方寸，驅彼離朱，明索罔象，高超名相，迥出古今，沖虛一念，遍滿十方，直可媲休和緩，踵美越人，又何論張、李、王、劉、彥修、攖寧輩也。始鐫《醫旨》，繼刻《玄珠》。

白話文：

曾經侍奉在他門下，與老師探討醫理，頓然領悟，貫通了醫學要旨，醫術真髓盡顯，智慧光芒普照。以他所證悟的醫理，闡釋了《黃帝內經》，所以能通達《靈樞經》，將其祕密深藏於心中，融匯《素問》、《難經》於胸懷，驅散了離朱之惑，明察了罔象之謎。超越了醫學名相，遠遠超出古今名醫，以虛靈空明的一念，遍及十方，足以媲美扁鵲、和緩，超過越人，又何必談及張仲景、李東垣、王叔和、劉完素、彥修、錢乙等名醫呢？他先刻印了《醫旨》，接著刻印了《玄珠》。

余謂其真發前哲之金鑰，正後學之南車。茲又舉生平已試之成效，授之剞劂，示人人而傳世世。計文垣刊布，豈市名高，其博愛公心，謂一人所濟者狹，不若使人人濟之者奢也。譬彼日輪高揭，明晦同光，河源分透，遐爾並潤，其心生生不息者，將與天壤同敝乎！余撫卷而三嘆賞。

白話文：

我認為這本書真能開啟前人的智慧寶庫，成為後學的明燈。作者又把一生試驗的經驗成果記載下來，公開出版，讓大家傳承下去。文垣先生出版這本書，並不是為了出名，而是出自於他的博愛之心。他認為幫助一個人是有限的，不如讓大家互相幫助，濟世救人。就像太陽一樣，照耀著一切，無論明暗都能得到光亮；河流的水源分流到各處，讓遠近的地方都能得到滋潤。作者的心意生生不息，將與天地同在吧！我翻閱這本書，不禁三嘆讚賞。

郡人潘士藻去華甫撰