《孫氏醫案》~ 刻生生子醫案序

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刻生生子醫案序

1. 刻生生子醫案序

余閱《生生子醫案》,益知其本體圓融,真機流暢,功德廣運,無盡無邊也。何者?天地以生生為大德,人含靈而參覆載者,以生生為真機。脫若逐境附物,障蔽靈源,則德虧而機塞,將人我山高聖凡海闊,徒為宇宙一余贅焉爾!文垣性成奇穎,修葆精深,照體獨立,物我皆如。

白話文:

我讀了《生生子醫案》,更加了解到它理論核心圓融無礙,真氣流動暢通,功德廣泛運行,無窮盡也。為什麼呢?天地以生生不息為至高無上的美德,人具備靈性,效法天地,以生生不息為真諦。如果執著於外物,遮蔽了靈性的源頭,那麼德行就會虧損,真氣就會受阻,人與自身、聖賢之間將猶如高山峻嶺、大海浩瀚,徒然成為宇宙中多餘的存在罷了。文垣天性奇特聰穎,修養精湛深厚,審視自身獨立而完整,人我之間融為一體。

往侍門牆,與談名理,當下了悟,輒透玄關,妙本全彰,精光昭徹,以彼正覺,詮契軒歧,故能洽《靈》,秘於心源,融《素》、《難》於方寸,驅彼離朱,明索罔象,高超名相,迥出古今,沖虛一念,遍滿十方,直可媲休和緩,踵美越人,又何論張、李、王、劉、彥修、攖寧輩也。始鐫《醫旨》,繼刻《玄珠》。

白話文:

曾經侍奉在他門下,與老師探討醫理,頓然領悟,貫通了醫學要旨,醫術真髓盡顯,智慧光芒普照。以他所證悟的醫理,闡釋了《黃帝內經》,所以能通達《靈樞經》,將其祕密深藏於心中,融匯《素問》、《難經》於胸懷,驅散了離朱之惑,明察了罔象之謎。超越了醫學名相,遠遠超出古今名醫,以虛靈空明的一念,遍及十方,足以媲美扁鵲、和緩,超過越人,又何必談及張仲景、李東垣、王叔和、劉完素、彥修、錢乙等名醫呢?他先刻印了《醫旨》,接著刻印了《玄珠》。

余謂其真發前哲之金鑰,正後學之南車。茲又舉生平已試之成效,授之剞劂,示人人而傳世世。計文垣刊布,豈市名高,其博愛公心,謂一人所濟者狹,不若使人人濟之者奢也。譬彼日輪高揭,明晦同光,河源分透,遐爾並潤,其心生生不息者,將與天壤同敝乎!余撫卷而三嘆賞。

郡人潘士藻去華甫撰

白話文:

我認為這本書真能開啟前人的智慧寶庫,成為後學的明燈。作者又把一生試驗的經驗成果記載下來,公開出版,讓大家傳承下去。文垣先生出版這本書,並不是為了出名,而是出自於他的博愛之心。他認為幫助一個人是有限的,不如讓大家互相幫助,濟世救人。就像太陽一樣,照耀著一切,無論明暗都能得到光亮;河流的水源分流到各處,讓遠近的地方都能得到滋潤。作者的心意生生不息,將與天地同在吧!我翻閱這本書,不禁三嘆讚賞。